Дао и Древо Жизни

Под Тиферет, уравновешивая Нецах и Ход снизу, находится Иесод (Основание) (см. рис. 5). Иесод представляет идею чего-то лежащего под поверхностью, т. е. Основы всех вещей. Это архетип бессознательного и подсознательного мышления, происходящего под «поверхностью» осознания. Иесод также представляет силуполового начала во вселенной.

Десятая, и последняя, сефира — Малкут (Царство). Она представляет физическую вселенную, мир вещей, Землю (рис.6).

У даосов существует аналогичная система. В ней Мак- ропрозопу (Макрокосму) каббалистов соответствует «Раннее Небо», или «Прежденебесное» , а Микропрозолу (Микрокосму)—«Позднее Небо», или «Послепебесное» .

Элементы

Для даосов Послепебесное — это место формирования пяти универсальных сил в результате взаимодействия Трех Чистых. Эти Пять Элементов—Огонь, Вода, Дерево, Металл и Земля. Все во вселенной состоит из этих Пяти

Элементов в чистом состоянии или продуктов их взаимодействия. Термин «Элемент» довольно трудно определить. Он относится к состоянию вселенской энергии. Эта энергия имеет два полюса, Инь и Ян, и пять фаз или действий, которые обычно и называют Элементами.

Каббалисты смотрят на первые три Элемента — Огонь, Воду и Воздух — как на эманации Трех Матерей. Иудейские каббалисты занимались в основном этими тремя Элементами. Воздух фактически является эквивалентом двух даосских Элементов: Дерева и Металла. Принято считать, что Воздух имеет два аспекта, а не разделяется на два отдельных Элемента.

Франц Бардон, немецкий герметист, пишет в своем «Посвящении в герметизм», что Воздух имеет два аспекта. Он является посредником между Огнем и Водой. «Сефер Иецира» неоднократно свидетельствует, что Воздух играет посредническую или уравновешивающую роль. Будучи посредником, Воздух приобретает качество сухости от Огня и влажность от Воды и таким образом получает два полюса. У Воздуха есть сухой и влажный полюсы. Исходя из этих же соображений, Бардон продолжает, что два полюса также приобретают качества теплоты (не жара) и прохлады (не холода). Тепло и прохлада являются двумя уравновешивающими полюсами жары и холода. Чтобы Элемент Воздух был посредником между Огнем и Водой, один его полюс должен быть влажным и теплым, а второй

• прохладным и сухим.

Я очень долго искал эти сведения. Без них я не смог бы завершить исследование соответствий между пятью даосскими и четырьмя западными Элементами. Даосский Элемент Дерево имеет качества теплоты и влажности. Бардон описывает один полюс Воздуха как влажный — кажется,