У этого камня было лицо, глаза, длинный волос. Я стояла и продолжала его рассматривать и через короткий промежуток времени мое тело наполнилось чувством любви, такой нежной, чистой, такое впечатление, что эта женщина передала мне свое чувство. Подняв глаза, я увидела мир другими глазами (как бы ее глазами), он был удивительно красив и совершенен. И это было сильное чувство, которое заполнило все мое тело. Я стояла, смотрела по сторонам и любовалась. К концу путешествия я поняла, что этот день пролетел для меня как один миг». Христианские практики у Старковой Юлии вызвали сильное личностное сопротивление: «Выбрав место столпничества лес, я поднялась на гору. Достаточно легко и быстро я обустроила свою площадку, нашла, вернее, интуитивно почувствовала дерево, возле которого собралась практиковать (береза). Воспользовавшись подручными материалами, подготовила позу для стояния. Простоять удалось недолго, около часа. Что-то постоянно сопротивлялось во мне. («Ну что ты стоишь здесь, как дура, посреди леса. Лучше бы почитала..».). Совершенно другое дело было с произнесением молитвы. Дело в том, что практиковать Иисусову молитву я начала за полгода до тренинга, поэтому молитва буквально ожила во мне, стала частью меня. Прекратив практику столпничества, я поняла, что просто не могу устоять на одном месте. Осознание искало себе пищу, пускаясь прыгать с вершины горы на деревья, с деревьев на траву, окружающих мух и муравьев. Волевые попытки продолжить практику не увенчались успехом, и я оставила это намерение. Голодание не вызвало никаких трудностей. Молчание было лишь внешним, я имею в виду то, что внутреннего диалога остановить не удалось. Вернувшись в лагерь, я завершила этот день благодеянием, почистив ведро картошки». Тарасенко Павел очень известный психотерапевт. Его записи напоминают фрагментарный клинический анализ: «Путешествие к водопаду с постоянным произнесением Иисусовой молитвы.
Надя Капаева из Иркутска более эмоционально описывает свои процессы: ««Столпник». С практикой работала на тренинге в Аршане. Первый опыт был очень ярким. Почувствовала себя очень изящной, когда встала на одну ногу: «Господи, на двух-то стоять не умею, а как же на одной». Начала читать «Отче наш» и вдруг на меня минут через 5-10 полился вверху поток золотого света. Это было чудесно. Стоять было легко, было ощущение ликования, благодати. Простояла больше часа. Состояние было удивительным. В этот раз долго не могла найти место, угнездиться. Наконец встала около юной сосны, которая качалась, когда я за нее держалась. Это показалось тем, что надо, начала молиться. Как в прошлый раз не получалось. Я почувствовала, что иду из точки лет 30 (мне 51), регрессировать раньше не получалось. Почувствовала свое Эго, гордыню, молитва шла благодарения, кругом было очень красиво. Стояла беспокойно, меняла ногу. Постепенно напряжение спадало. Я смогла перейти к Господней молитве. Появились тонкие ощущения в теле, стало спокойно, хорошо, возвышенно, но чего-то не хватало. Я перешла на более близкую мне молитву Богородице. Тонкие ощущения в теле усилились, и вдруг лес вокруг стал ярким и удивительно красивым. Появилось много красок, оттенков, объема. Казалось, что виден воздух. Это продолжалось недолго. Было ощущение как будто в сознании на мгновение появился особый промежуток, который очень быстро исчез. Я отчетливо почувствовала, как включился ум. Я стояла еще минут 20, шли тонкие энергии, почувствовала, что я стала более взрослой и у меня прибавилось силы по сравнению с Аршанским тренингом, мудрости и в то же время я приняла свою гордыню, эго - любовь, терпение и принятие божественного пространства». — 16 —
|