От Вифлеема до Голгофы. Посвящения Иисуса

“Процесс перехода от буквы к внутреннему духовному смыслу можно ясно изложить одной единственной фра­зой. Он состоит в “видении сквозь” явление. Всякое жизненное явле­ние от начала и до конца есть символ, ибо суть жизни – значение (символа). Но каждый символ, являющийся конечным выражением состояния сознания, прозрачен сам по себе для другого, более глубокого состояния, и так до бесконечности; все события жизни согласованы по смыслу, внутренне взаимосвязаны и ухо­дят своими корнями в Бога.

Поэтому ни одна духовная форма не может всегда оставаться ко­нечным выражением; когда проникаешь внутрь каждого значе­ния, оно автоматически становится просто буквенным выражением более глубокого значения, и посредством этого старое явление приобретает но­вый и отличный от прежнего смысл. Поэтому католицизм, протестантство, православие, ислам и буддизм могут, в принципе, быть продол­жены в современной жизни так, чтобы они не только существовали, но и означали нечто совершенно новое”.[5]

9] Единственное оправдание написания данной книги — то, что она пытает­ся проникнуть в тот более глубокий смысл, который лежит за великими событиями жизни Христа, возродить жизнь и интерес христиан, устремленность которых слабеет. Если показать, что Евангельский рас­сказ применим не только к той божественной Фигуре, Которая в тече­ние некоторого времени пребывала среди людей, но также имеет практическое значение и смысл для современного цивилизованного человека, тогда из него будет извлечена польза, рассказ сослужит службу и окажет помощь. Возможно, сегодня, благода­ря более продвинутой стадии эволюции и способности выразить себя через более тонко развитые качества сознания, мы сможем усвоить учение, более отчетливо видя и более мудро используя препо­данный урок. Этот великий Миф принадлежит нам – так будем муже­ственны и используем это слово в его истинном и верном значении. Миф способен стать фактом в переживании индивидуума, потому что миф — это факт, который можно доказать. Мы уже занимаем в мифах свое место, но мы должны искать их современную интерпретацию. Через опыт самопосвящения мы можем доказать обоснованность мифов, благодаря жизненному опыту мы можем принять их в качестве руко­водящих сил в наших жизнях, и, выражая их, мы можем продемонстрировать их истину другим. Именно это служит темой дан­ной книги, поскольку она касается фактов Евангельского рассказа, мифа в пяти сериях, который учит нас раскрытию божественности в Личности Иисуса Христа, который остается вечной истиной в кос­мическом и историческом смыслах, в ее практическом приме­нении к индивидууму.