Удовлетворение архаических потребностей

Технические приемы удовлетворения архаических эдипальных потребностей

В психотерапии по методу символдрамы спонтанное удовлетворение эдипально-сексуальных потребностей происходит крайне редко. Как показывает практика использования метода символдрамы, при представлении образов непосредственное переживание сексуального контакта в прямой, несимволической форме встречается крайне редко. В этом проявляется табу на открытое обсуждение сексуальных переживаний, которое налагает на нас культура. Кроме того, сдерживающе действует контрперенос психотерапевта, который бессознательно не допускает открытого обсуждения таких проблем и дает это понять пациенту. Если же сексуальный контакт все же переживается в образе в прямой, несимволической форме, то это может быть либо результатом сверхсильной либидизации, либо незрелости личности пациента и слабости СВЕРХ-Я, либо эксгибиционистских тенденций.

В легализованной символической форме архаические сексуальные и эдипальные потребности удовлетворяются при работе с мотивами: «цветок»; следование вдоль «ручья» к источнику, символизирующему материнскую грудь; подъем на остроконечную (отцовско-мужскую) «гору» и на «гору» с округлой вершиной (материнско-женскую); при обследовании спальни в «доме», в некоторых случаях при работе с мотивом «опушка леса»; при работе с мотивами «корова» и «слон», «поездка автостопом», «куст розы», «плодовое дерево», «хижина в горах», «дискотека», «нудистский пляж» и др.

Заключение

Бесконфликтное удовлетворение архаических потребностей является важнейшей составляющей метода символдрамы. Чаще всего речь идет о спонтанном удовлетворении первичных нарциссических потребностей. Второе место по частоте спонтанного развития занимает удовлетворение и компенсация оральных фрустраций младенчества и раннего детства. Удовлетворение архаических анальных потребностей часто сталкивается с мощным сопротивлением и защитой. Обращение к удовлетворению архаических эдипальных потребностей целесообразно только при наличии специальных показаний.

В работе со второй бесконфликтной составляющей важное место занимает спонтанная регрессия на наиболее ранние стадии развития. Символическое удовлетворение архаических потребностей служит основой и предпосылкой последующих этапов психотерапии.

Литература

1. Лёйнер Х.: Кататимное переживание образов. М., «Эйдос» 1996
2. Маслоу А.: Психология бытия. М., «Рефл-бук», К.: «Ваклер» 1997
3. Обухов Я.Л.: Детская агрессивность и проблемы анального характера в концепции Анны Фрейд. Российский психоаналитический вестник, 1993-1994,№ 3-4
4. Обухов Я.Л.: Символдрама : Кататимно-имагинативная психотерапия детей и подростков. - М., “Эйдос” 1997
5. Обухов Я.Л.: Значение первого года жизни для последующего развития ребенка (обзор концепции Д. Винникотта), “Школа здоровья”, 1997, № 1, с. 24-39
6. Обухов Я.Л.: Отто Кернберг о психоанализе и религии, Психоаналитический вестник, 1998, № 6, с. 53-56
7. Balint M.: Therapeutische Aspekte der Regression. Die Theorie der Grundst?rung. Stuttgart: Klett, 1970
8. Berna J.: Die „Realisation symbolique“ in der Kinderanalyse. Psyche 9, 610, 1955
9. Freud S. (1914): Zur Einf?hrung des Narzi?mus. Gesammelte Werke, 10, Frankfurt a. M.: Fischer
10. Erikson E.H.: Das Problem der Identit?t. Psyche 10, 114, 1956/1957
11. Kohut H.: Narzi?mus, Suhrkamp, Frankfurt/M 1981
12. K?nkel F.: Charakter, Leiden und Heilung. Hirzel, Leipzig 1934
13. Leuner H.: Lehrbuch des Katathymen Bilderleben, Huber, Bern 3. Aufl. 1994
14. Psziwyj A. Die imaginative Anwendung des Wassers im Katathymen Bilderleben. In Leuner, H.; Katathymes Bilderleben – Ergebnisse in Theorie und Praxis, 2. Aufl. Huber, Bern 1983
15. Sechehaye M.A.: Die Symbolische Wunscherf?llung. Huber, Bern 1955
16. W?chter H.-M.: M?glichkeiten des Katathymen Bilderleben in der Behandlung psychosomatischer Krankheiten. In: Roth J.W. (Hrsg.): Konkrete Phantasie, neue Erfahrungen mit d. Katathymen Bilderleben. Bern; Stuttgart; Wien: Huber, 1984
17. Winnicott D.W.: The Child and the Family. London: Tavistock Publ./ New York: Basic Books, 1957