Конец науки (Хорган Джон)

3Крик. Сумасшедший поиск, с. 9.

4Крик. Удивительная гипотеза, с. 3.

5См. язвительную рецензию Крика на книгу Эдельмана
«Нервный дарвинизм»: "Neural Edelmanism", Trends in ^euro-
sciences, vol. 12, no. 7,1989, pp. 240-248.

6Кох выступил с этим замечанием на встрече под названием
«К научной основе сознания», проводившейся в Тусоне, Ари
зона, с 12 по 17 апреля 1994 г.

7Я брал интервью у Эклза по телефону в феврале 1993 г.

8Я брал интервью у Роджера Пенроуза в Оксфордском уни
верситете в августе 1992 г.

9В июне 1992 г. я позвонил Нагелю, чтобы спросить, думает
ли он, что наука когда-нибудь закончится. Абсолютно точно —
нет, ответил он. «Чем больше открывают, тем больше будет во
просов, — сказал Нагель. — Критика Шекспира никогда не мо
жет быть полной, — добавил он, — так почему же полной долж
на быть физика?»

10 Я брал интервью у Мак-Джинна в Нью-Йорке в августе
1994 г. Чтобы получить полное представление о мистической
точке зрения Мак-Джинна см. его книгу «Проблема сознания»
(The Problem of Consciousness. Cambridge, Mass., 1991).

11 Я разговаривал с Деннеттом о мистической точке зрения
по телефону в апреле 1994 г.

12 Конференция «К научной основе сознания» проводилась
в Тусоне, Аризона, с 12 по 17 апреля 1994 г. Ее организовал
Стюарт Хамерлофф, анестезиолог из Университета Аризоны,
чья работа по микрососудам повлияла на взгляд Роджера Пен
роуза на роль квантовых эффектов в сознаниии. Таким об
разом, на конференции тон задавали представители школы
неврологии, склоняющейся к «квантовому сознанию», и сре
ди них не только Роджер Пенроуз, но и Брайан Джозефсон,
лауреат Нобелевской премии (физик), предположивший, что

467

квантовые эффекты могут объяснить мистические и даже физические явления; Эндрю Вейл, врач и авторитет в области психоделии, утверждавший, что полная теория разума должна учитывать способность южно-американских индейцев, которые глотали психотропные наркотики, чтобы попробовать коллективные галлюцинации; и писательница Дана Зохар, объявившая, что человеческая мысль происходит из «квантовых колебаний вакуумной энергии Вселенной», которая «на самом деле является Богом». Я описал эту конференцию в статье «Может ли наука объяснить сознание?», опубликованной в «Сайентифик Америкен» в июле 1994 г.

13 Дэвид Чалмерс представил свою теорию сознания в «Сайентифик Америкен» за декабрь 1995 г. В сопроводительной статье Фрэнсис Крик и Кристоф Кох изложили контрдоказательства.

— 270 —