|
Человек – существо прогрессирующее и развивающееся, и то, как он живет, помогает ему научиться, как вырасти; и как только он усваивает духовный урок, заключенный в тех или иных обстоятельствах, они меняются, уступая место другим обстоятельствам. Человек бывает жертвой обстоятельств лишь до той поры, пока не перестанет считать себя творением внешних обстоятельств. Однако стоит ему осознать, что он способен повелевать тайной почвой и семенами своего бытия, из которых произрастают обстоятельства, как он станет полновластным владыкой самого себя. То, что обстоятельства произрастают из помыслов, известно каждому, кто хотя бы недолго упражнялся в самоконтроле и самоочищении: такой человек наверняка заметит, как непосредственно изменения в обстоятельствах его жизни соотносятся с изменениями в состоянии его разума. Это настолько справедливо, что стоит человеку приложить серьезные усилия для исправления недостатков своего характера и сделать быстрые и заметные успехи на этом поприще, как обстоятельства его жизни стремительно меняются. Душа привлекает к себе обстоятельства и сущности, которые уже скрыто содержат то, что она любит, а также и то, чего страшится. Она достигает вершины своих заветных мечтаний. Она падает на уровень своих нецеломудренных желаний – и именно обстоятельства позволяют душе получить свое. Каждое семя помысла, которое посеяно в почву разума или попало в нее по недосмотру, производит свои плоды, рано или поздно расцветает в поступках и приносит урожай возможностей и обстоятельств. Добрые помыслы приносят добрый урожай, дурные помыслы – дурной урожай. Внешний мир обстоятельств приобретает очертания внутреннего мира помыслов, и внешние условия, и приятные, и неприятные, всегда служат лишь на благо человеку. Человек сам пожинает плоды своих посевов и извлекает уроки и из страдания, и из блаженства. Человек попадает в тюрьму или в богадельню не по прихоти судьбы и не волей обстоятельств, а по торной дороге низменных чувств и приземленных желаний. Человек, чьи помыслы чисты, не совершает преступления под давлением одних лишь внешних сил, какими бы они ни были, – он уже давно лелеял преступные помыслы в своем сердце, они накопили мощь и явили ее при первой же возможности. Обстоятельства не создают человека, они лишь показывают его самому себе. Не существует обстоятельств, которые заставили бы человека ступить на стезю порока со всеми сопутствующими страданиями, если у него нет порочных наклонностей, либо вознестись к добродетели с ее чистой радостью, если он не поощряет в себе добродетельные порывы. И поэтому человек – властелин и хозяин помыслов – создает самого себя, выковывает и творит свое окружение. Душа получает свое уже при рождении, и каждый шаг ее земного пути привлекает к себе те сочетания обстоятельств, которые открывают ее сущность, отражают ее чистоту и нечистоту, ее силу и слабость. — 4 —
|