|
[39] См. В. Райх. «Сексуальная революция». [40] См. работы Эриха Фромма «Authority and Family» и «Escape from Freedom». [41] В «Zeilschnft fur Sozialforschung» он написал положительный отзыв на «Der Embruch der Sexualmoral». В этой книге рассматриваются проблемы вторжения сексуальной морали в первобытные общества и наступления характерологического рабства. [42] Книга издана на английском языке под названием «The Sexual Revolution» («Сексуальная революция»). [43] Вторая мировая война существенно ускорила этот процесс. [44] См. доклад Малиновского, посвященный проблемам рабочей дисциплины в условиях матриархата. Подробный анализ можно найти в «Der Einbruch der Sexualmoral». 2-е изд. 1934г. [45] Английский перевод Программы, принятой на VIII съезде Коммунистической партии, заимствован из книги «Советский Коммунизм: Программы и Постановления», под редакцией Я.Ф.Триска (Изл-во «Чандлер», Сан-Франциско, 1962). (Выделено В. Р.) [46] В этой связи представляет интерес реализация принципа местного самоуправления в Соединенных Штатах после освобождения 1776 г. [47] Этот демократический подход был впоследствии утрачен. Акцентируя «государство», составители программы забыли добавить, что «классовое правление» составляет основную особенность любого государственного аппарата. Ибо если бы не было классов, тогда существовал бы не государственный аппарат, а лишь простой аппарат общественной администрации (В. Р.). [48] «Относительно низкий уровень культуры масс» отражает рационалистическое представление о биопатической структуре. Оно свидетельствует о полном отсутствии понимания глубокой укорененности рабской ментальности в самом организме и превращения ее во вторую натуру, которые придали наследственный характер состоянию угнетенности в народных массах (В. Р). [49] Здесь ясно видна тесная связь между бюрократией и неспособностью личности к свободе. [50] Как будто сыновья «великой немецкой родины» или Соединенных Штатов не могут делать это! [51] См В.Paйx. «Анализ характера». [52] НСБО — административное подразделение немецкой службы труда. [53] Трагическая раздвоенность между биологической и технической структурой, между действительно живым, с одной стороны, и автоматическим и механистическим в человеке, с другой, ясно проявилась в следующем событии. Ни один из индивидуумов, составлявших массы этого мира, не хотел войны. Все они без исключения стали жертвой войны, подобной чудовищному автомату. Но именно ригидная личность и является этим чудовищем. [54] Этот социально-экономический процесс и его влияние на формирование личностной структуры и идеологии описаны в «Der Embruch der Sexualmoral». — 276 —
|