Как познается Бог

... Прихожу к переводчику в назначенный срок. Он смущённо объясняет:

— Всё сделал, вчера как раз закончил. А сегодня хотел на дискету перебросить и случайно всё стёр... Я снова всё “набью”, через неделю дам!

Через неделю прихожу и застаю его в панике:

— Какая-то чертовщина! Всё — как в прошлый раз: опять вся запись исчезла! Но я теперь весь текст наизусть уже знаю! За три дня!...

Через три дня нахожу его шатающимся и с позеленевшим лицом. Ком в горле долго не давал ему сказать:

— Всё... опять... так же... Только сейчас...

Я всё понял и отменил заказ.

Стал писать “Бог говорит. Учебник религии”. И “Ду­ховные практики. Учебное пособие”.

А тот бедняга-переводчик уволился с работы и куда-то пропал. Больше я его не встречал.

Прости меня, брат!...

... А мораль из этой истории такова: нельзя доверять рассказывать о сокровенном людям типа журналистов, которые “входят в проблему” лишь “одним боком”, лишь заведомо на короткое время. Доверять такое дело можно только тем, кто компетентны в изучаемой теме на сто процентов.

* * *

... Я пришёл в эту земную жизнь не в качестве уже готового Аватара. Напротив, в прошлых воплощениях — никогда не занимался серьёзной духовной работой. Всё, постигнутое мною в области психоэнергетики, постигнуто только за эту жизнь.

Это, с одной стороны, представляет весьма зна­чи­тель­ную ценность для моих читателей и последо­в­а­те­лей: ведь я рассказываю всё о Пути к Богу с самого начала, а не с середины или с конца. Но, с другой стороны, и некоторых неточностей мне не удалось избежать.

Например, в первой своей книге “Искусство быть счастливым”[20] я по-неопытности повторил общепринятую в оккультной литературе точку зрения, что энергия, содержащаяся в чакре муладхара, и есть кундалини. И лишь значительно позднее Бог показал мне, что истинная кундалини — это Атмическая энергия, которая запасается вовсе даже не в теле, а далеко за его пределами [26].

Другие неточности можно усмотреть в недостаточно чётком обозначении в ряде последующих книг высших пространственных мерностей: полное представление о строении Абсолюта ведь никогда ранее никем не было описано.

Относительно же общей методологической линии и конкретных методов могу заверить: здесь всё было описано точно. Ведь это давал Бог через Божественных Учителей. А между Ними не бывает разногласий.

НАШИ УЧИТЕЛЯ

Общение с Божественными Учителями стало для меня с некоторых пор обычным повседневным состоянием. Стоило, например, подумать о Сатья Саи — и я тут же слышу Его голос: “Я — здесь”, и вижу Его наклонившееся ко мне улыбающееся лицо. Спросить Его о чём угодно и получить ответ можно было в любой момент. Но я Ему, разумеется, не надоедал пустяковыми вопросами. Спрашивал лишь о том, как лучше помочь тому или иному человеку, на какие сроки будет оптимально наметить ту или иную работу. Ещё всегда был предельно чуток к любым намёкам на то, как продвигаться дальше самому вместе с теми, кто шли непосредственно со мной.