|
Идеи и смыслы поразительным образом влияют на поведение, характер, настроение людей, на их самочувствие. Информация управляет физиологическими процессами организма: внушение может сделать человека нечувствительным к боли, вызвать рвоту, понизить давление... Когда человеку собираются сообщить что-то ужасное, ему предлагают сесть, потому что всем хорошо известно состояние слабости, вызванное нежелательной перестройкой смысловых связей (как это происходит после узнавания плохих новостей). Когда же сообщают что-то очень хорошее, усталость исчезает в одно мгновение... Cамочувствие человека зависит не только от удовлетворения физиологических потребностей, но и от смыслов его существования, от того интереса и воодушевления, которым они "заряжены". Умение лечить тело через сознание - древнее ремесло, которым пользуются и по сей день. Психосоматическая медицина незаметно присутствует в повседневной жизни людей, когда они делятся проблемами с друзьями, когда избавляются от страхов, когда приобретают надежды и во многих других случаях со здоровьем происходят гораздо более значимые перемены, чем кажется. Поэтому важно жить с интересом к Миру, с хорошим настроением, которое начинается со смыслов, организующих волю человека. Залогом здоровья можно считать ментальную гигиену - правильный выбор представлений об окружающей действительности и активный самоанализ, направленный на создание, поддержание и корректировку жизненного плана. Структура взаимоотношений Эго и надындивидуального смыслового комплекса в сознании человека (даже если оно неосознанно), по сути, определяет саму человеческую личность, ее направленность и основные черты. Эго-центрированный менталитет не терпит более значимой ролевой позиции в окружающем его поле смыслов. Но когда пространство личных интересов пронизывает нечто трансцендентное личности (любовь, дети, переживания связанные с воздействием искусства), человек понимает ограниченность Эго-конструкции и выстраивает иной алгоритм самосознания. Мышление становится биполярным, и прежде изолированное собственное существование воспринимается уже как сопричастное общему полю смыслов. Недоверие к метафизическому смысловому комплексу часто делает людей жестокими и далекими от задач внутреннего роста, невротически одержимыми собой. После драматического осознания того, насколько индивид безразличен социуму, его взаимодействие с обществом происходит с позиций мировоззрения, противопоставляющего интересы человека интересам окружающих его людей и "общежития" в целом. Но достаточно нащупать более отстраненную позицию осознания, чтобы убедиться в отсутствие четкой границы между этими полюсами - конфронтация субъекта и объекта носит условный характер до тех пор, пока люди не подстраивают свои "внутренние" интересы в унисон "внешним". Совпадение этих интересов позволяет разрушить стену между личностью и обществом. Покидая пределы Эго, внимание индивида объединяется с коллективным сознанием, и человек открывает надындивидуальное измерение собственного существования. Такой опыт помогает сформировать нормальное, созидательное стремление к богатству, славе и росту своего влияния в мире. — 10 —
|