Практическая психология. Ступени осознания

Страница: 1234567891011 ... 233

Между тем если обратиться к изначальному смыслу понятий знания и веры, то легко заметить, что в данном случае речь на самом деле идет всего лишь о взглядах конкретного человека, группы людей, даже всего человечества, но вовсе не о самостоятельных, независимых, объективных понятиях. То есть в действительности следовало бы говорить только о знаниях людей, но не о знаниях вообще, вне зависимости от их носителей и истолкователей. Точно так же допустимо говорить о вере каких-то людей, но не об абстрактной единой вере. Каждый из нас что-то знает и одновременно во что-то верит. Отсюда сразу следует вывод, что одно и то же теоретическое положение, один и тот же факт может для одного человека выступать как элемент знания, а для другого — как часть веры. Причем совсем не исключена ситуация, когда убежденность, основанная на вере, сменяется той же убежденностью, но основанной на знании. Подобная смена может идти и в обратном направлении. Соотношение знания и веры вполне способно изменяться с течением жизни, а внешне это может происходить совсем незаметно, так как поведение человека остается неизменным. Каждый из нас в течение своей жизни может как менять собственную веру, так и отказываться от своих знаний, и прогресс человечества здесь совершенно ни при чем. И, конечно же, нельзя однозначно утверждать, что в зависимости от изменения соотношения знаний и веры человек автоматически становится умнее или глупее, ближе к истине или дальше от нее. Ум и истина — это понятия совсем другого уровня, чем знание и вера. Или лучше сказать, что они находятся в разных плоскостях.

Что имеется в виду, когда говорят, что человек во что-то верит? Это значит только то, что он принял в свое мировоззрение какую-то информацию, которую признал истинной без собственных доказательств. Принял потому, что доверяет, верит ее источнику: авторитетному человеку, признанной книге, общественному мнению, распространенным представлениям и т.д. Он не получал подтверждение ее достоверности из своего повседневного опыта, не пришел к ней самостоятельно. То есть вера — это информация, истинность которой принята нами «на слово». Эту информацию мы не можем досконально и точно проверить, но, тем не менее, мы в ней в данный момент не сомневаемся и поэтому не собираемся от нее отказываться.

Такой веры у каждого из нас предостаточно. Более того — значительная часть того, что мы называем нашими знаниями, оказывается на деле именно верой. Ведь практически все, что предлагается современной наукой, мы принимаем на веру, без всякой проверки на собственном опыте. Может быть, для отдельных ученых научные факты и представляют собой настоящее знание, но остальные люди все же только верят им.

— 6 —
Страница: 1234567891011 ... 233