|
[582] Исправлено карандашом: «водоразделов». [583] Исправлено: «Философия и жизнечувствие». [584] См.: Андроник игумен (Трубачев). Священник Павел Флоренский — профессор Московской Духовной Академии…, с. 226 — 246. [585] Записка не датирована и оборвана. [586] «(+ + + готово; + + наполовину готово; + в набросках или в голове частью, но с подготовленным материалом». — прим. П.Ф. [587] Знак не пояснен. По–видимому, он указывает на некоторую неполноту подготовительного материала. [588] Зачеркнуто и карандашом написано: «Внутреннее пространство и пространство тела». Этим, вероятно, объясняется и повтор в нумерации: V, V. [589] Зачеркнуто. [590] Ниже карандашом: «14. Символотворчество и закон постоянства». [591] Вася — В.П.Флоренский; Адриан — А.И.Ефимов, сын И.С.Ефимова и Н.Я.Симонович–Ефимовой; Наташа — Н.Н.Симонович, племянница Надежды Яковлевны и двоюродная сестра Адриана Ивановича. [592] И.С.Ефимов. [593] Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА Вл. Ильинского на тему «Природа человека по народным воззрениям». — «Богословский вестник», 1912, с. 215. [594] Общечеловеческие корни идеализма. Сергиев Посад, 1909, с. 29. [595] А.Ф.Лосев. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, с. 680. [596] Смысл идеализма. В кн.: В память столетия (1814 — 1914) имп. Московской Духовной Академии. Сб. статей… Ч. 2. Сергиев Посад, 1915, с. 41 — 43. [597] Органопроекция. — «Декоративное искусство СССР», 1969, № 145/12, с. 40. [598] Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА М.Семенова «Типы современных оккультических движений в России». — «Богословский вестник», 1912, № 3, с. 326. [599] Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА М.Семенова… с. 327. [600] Философия культа. — Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с. 236. [601] Философия культа. — Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с. 236. [602] «Столп…», с. 277. [603] «Столп…», с. 291 — 292. [604] «Столп…», с. 312. [605] «Столп…», с. 407. — 312 —
|