|
[82] Эта фраза на самом деле относится к другому полководцу – Антипатру. Парменион – главный полководец Александра Македонского, казненный по его приказу. Александр опасался, что Парменион отомстит ему за гибель сына. [83] Это слова не Гамлета, а Тени его отца. [84] Платон. Государство. Кн. IV. [85] У Платона в «Государстве» речь идет о «яростном» начале мужественных стражей (кн. IV. 441 а, 441 в). [86] piKCtioCTUvTi (др.-греч.). [87] Справедливость по заслугам (distributive justice) у Аристотеля нечто иное. Она заключается в правильном распределении вознаграждения из общественных запасов. См.: Аристотель. Этика Никомаха [ИЗО в 31–32]. [88] Арриан. Кн. II. С. [Эпиктет. Размышления. Кн. II. V. 24–26.] [89] Вероятно, Деметрий-киник (I в. н.э.), изгнанный из Рима Нероном. [90] Эпиктет. Размышления. Кн. II. V. 10–14. [91] Там же. Кн. I. XXV. 18–21. [92] Там же. 15–17. [93] См.: Cicero. De Finibus, lib. 3. С. 18. Издание Оливета. [Цицерон. О пределах [добра и зла]. Кн. III. XVIII.] [94] Мильтон Дж. Потеренный Рай. II, 568–569. [95] Самоубийство спартанского царя Клеомена III описано в «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха (Клеомен. 37). [96] В тексте Смита ошибочно указан Аристомен (сер. 7 в. до н.э.), другой герой мессенцев в борьбе против Спарты, умерший естественной смертью. [97] Фукидид в «Истории» (I. 138) допускает, что в изгнании Феми-стокл мог покончить жизнь самоубийством. [98] В «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха (Евмен. 17–19) рассказывается, что Евмен в конце концов был убит. [99] Этот случай описан в «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха (Филопемен. 18–20). [100] «Умер он так: уходя с занятий, он споткнулся и сломал себе палец; тут же, постучав рукой оземь, он сказал строчку из «Ниобы»: «Иду, иду я: зачем зовешь?» – и умер на месте, задержав дыхание» (Диоген Лаэртский. Кн. VII. 28–29 // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 278). «Ниоба» – утерянное песнопение поэта Тимофея, а не Еврипида. [101] Диоген Лаэртский. Кн. VII. 31. [102] Там же. Кн. VII. 28. [103] Марк Атиллий Регул – римский полководец, плененный карфагенянами в 225 г. до н.э. Отказавшись выполнить требования противника, был подвергнут мучительной смерти. [104] Катон Утический после поражения в Северной Африке в 46 г. до н.э. покончил с собой, бросившись на свой меч. Цицерон прославил его в памфлете «Катон», а Цезарь осудил в памфлете «Анти-Катон». — 250 —
|