|
С видимой смертью ощущение не прекращается, а только ослабевает, почти исчезает, так оно незначительно. Время в неорганическом состоянии будет бежать молниеносно, оно почти уничтожается. Не успеем мы оглянуться, как промчатся биллионы лет и для нас настанет пора сознательного существования. В космосе мы видим непрерывный обмен материи – лучеиспусканием, непрестанное её перемешивание – через взрывы солнц и планет. Так что нет ни одного атома, который бесчисленное число раз не оживал бы, т. е. не входил в состав живой материи, или в состав сознательного существа. Моменты небытия как бы не существуют, так как память их не отмечает, а существуют только моменты животной или высшей жизни, которые (субъективно) сливаются в одно целое и составляют непрерывную сознательную жизнь. Разум вселенной – в сознательных существах. Этот разум говорит им, что в космосе не должно быть никакого зла. Только тогда он будет счастлив. Если в нем будут несознательные животные, несовершенные и несчастные, если будут заблуждения, страдания, безумия, – то всему этому будет подвергаться и космос и его атомы. Они будут несчастны, несчастен будет и космос и его части, т. е. мы – теперь существующие, никогда не прекращавшие жить и с бесконечной перспективой будущих бесчисленных существований. Разум этот всегда возникал и действовал во вселенной. В результате его действия – отсутствие в космосе какого либо зла, несовершенства или страданий. Земля и подобные немногие планеты только что возникли, имеют секундный возраст. На ней скоро должны исчезнуть всякие муки и всякая неправда. её истёкшая жизнь – короткий момент в сравнении с бесконечным будущим. К чему все это предисловие? А к тому, что мы живём не только в настоящем, но и в бесконечном будущем. Хотя мы можем не увидать в этой короткой жизни ничего хорошего, но это нисколько не должно нас останавливать в стремлении его достигнуть. Мы можем не дождаться межпланетных путешествий, счастья и комфорта на Земле, но все это рано или поздно получим, так как жизнь субъективно непрерывна и никогда не прекратится. Мне не приходит в голову мысль: зачем я буду хлопотать о том-то и том-то, если я его не дождусь, если эти хлопоты вызывают с моей стороны жертвы, сокращают эту жизнь и ухудшают её. (29 ноября 1930 г.) Архив РАН, ф. 555, дело № 471, оп. 1 Выводы из моих «монизма» и «этики»В своём «Монизме» я пришёл к таким выводам относительно состояния видородного космоса и видородных существ, подобных земным животным. — 169 —
|