125Злоупотребление хитростью говорит об ограниченности ума; люди, пытающиеся прикрыть таким способом свою наготу в одном месте, неизбежно разоблачают себя в другом. 126Хитрость и предательство свидетельствуют лишь о недостатках ловкости. 127Вернейший способ быть обманутым – это считать себя хитрее других. 128Преувеличенная тонкость ведет к пустой щепетильности; только в истинной щепетильности скрыта настоящая тонкость. 129Иногда достаточно быть грубым, чтобы избегнуть ловушки хитреца. 130Слабость характера – это единственный недостаток, который невозможно исправить. 131Легкое поведение – это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением. 132Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных. 133Копии хороши лишь тогда, когда они открывают нам смешные стороны дурных оригиналов. 134В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют. 135Порою человек так же мало похож на себя, как и на других. 136Иные люди только потому и влюбляются, что они наслышаны о любви. 137Люди охотно молчат, если тщеславие не побуждает их говорить. 138Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе. 139Одна из причин того, что умные и приятные собеседники так редки, заключается в обыкновении большинства людей отвечать не на чужие суждения, а на собственные мысли. Тот, кто похитрее и пообходительнее, пытается изобразить на своем лице внимание, но его глаза и весь облик выдают отсутствие интереса к тому, что говорит другой, и нетерпеливое желание вернуться к тому, что намерен сказать он сам. Мало кто понимает, что такое старание угодить себе – плохой способ угодить другому или убедить его и что, только умея слушать и отвечать, можно быть хорошим собеседником. 140Умный человек нередко попадал бы в затруднительное положение, не будь он окружен дураками. 141Мы любим похваляться тем, что никогда не скучаем; тщеславие не позволяет нам признать, что в обществе нас могут счесть плохими собеседниками. 142В то время как люди умные умеют выразить многое в немногих словах, люди ограниченные, напротив, обладают способностью много говорить – и ничего не сказать. 143Преувеличивая чужие добродетели, мы отдаем дань не столько им, сколько нашим собственным чувствам; мы ищем похвал себе, делая вид, что хвалим других. — 9 —
|