Наш Бог-Творец

Страница: 1 ... 345678910111213 ... 181

К.А.Тимофеев отмечает, что «до сих пор остается загадкой происхождение самого слова Бог. Сложность этой проблемы недвусмысленно отмечена в «Этимологическом словаре славянских языков»: «Славянский не обнаруживает достоверных следов и.-е. названия бога, верховного божества *dieu-s, *deiuo-s и использует для этой цели с древнейших времен особое слово *bogъ, которое, с одной стороны, удивительно близко по форме и (очевидно, инновационному) значению др.-перс. baga-, а с другой стороны, не менее тесно связано с достаточно древней производной лексикой, обнаруживающей исходное значение «богатство» - *bogatъ, *ubogъ, а через её посредство с и.-е. лексикой, обозначающей «доля», «делить», «получать долю», «наделять» [9,с.10-25;10].

Согласно свободной энциклопедии Википедии, «русское слово «Бог» (<*bogъ) имеет общеславянское происхождение и родственно иранскому baga и санскритскому bhagas «податель благ». С другой стороны, оно тесно связано с достаточно древней производной лексикой, обнаруживающей исходное значение «богатство» *bogatъ, *ubogъ, а через неё с индоевропейской лексикой, обозначающей доля, делить, получать долю, наделять. Мнение о заимствовании славянского слова из иранских языков не является общепризнанным».

Словарь М.Фасмера следующим образом поясняет происхождение слова «Бог»: «Происходит от праслав. формы *bogъ, от которой в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо?га), болг. бог, сербохорв. бо?г (род. бо?га), словенск. b??g, чешск. b?h (род. п. boha), польск. b?g (род. п. boga), в.-луж. b?h, н.-луж. bog. Наряду с ним: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyn? «богиня». Праслав. основа восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять»; родственно др.-инд. bh?gas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. ba?a «господь», «бог» от др.-инд. bh?jati, bh?jat? «наделяет, делит», авест. ba??aiti «участвует», греч. ?????? «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bh?gas «достояние, счастье», авест. ba?a-, baga- «доля, участь» [8].

В Православной энциклопедии читаем: «БОГ [греч. ????; лат. deus;

слав.ЂЃЪ родствен древнеинд. - господин, раздаятель, - наделяет, делит, древнеперсид. boga - господин, название божества; одно из производных - общеслав. - богатый]. Общее для всех семит. языков,

за исключением эфиоп. (геэза), наименование Бога передается корнем (ср.: Илу, Аллах и т. д.). В древнеевр. языке этот корень представлен термином , , этимология к-рого до сих пор вызывает споры.

— 8 —
Страница: 1 ... 345678910111213 ... 181