|
[113] Святой Мольер, молись за нас! [114] Цандер совсем не оригинален в своих разоблачениях. Он плагиатор слабоумия, потому что, как выясняется, красть можно и слабоумие. Один пример из множества других: объёмистый том Петера Йенсена, профессора классического востоковедения Марбургского университета, «Эпос Гильгамеш в мировой литературе» (Stra?burg 1906) или то же сочинение в сокращенной полемической версии: «Моисей, Иисус, Павел. Три варианта саги о вавилонском Богочеловеке Гильгамеше» (Frankfurt am Main 1910) с выводом: «жизнь Иисуса, по меньшей мере наибольшей частью (так в оригинале: zum mindesten allergr??tenteils – К. С.) никогда, нигде и никем не была прожита» (S. 38), потому что Иисус был не кем иным, как израильским Гильгамешем. Метод Йенсена абсолютно тот же, что и у Цандера. Он тоже выслеживает grosso modo аналогии и делает из этого свои выводы. Вот пример (S. 30f.): 1. Эабани умирает = Иоанн Креститель умирает , 2. Гильгамеш уходит в пустыню = Иисус отправляется в уединенное место (= пустыня ), 3. Гильгамеш один идёт к небесной горе и сквозь неё = Иисус один поднимается на гору , 4. Гильгамеш встречает в Финикии богиню Сидури, «деву» = Иисус встречает в Финикии финикиянку, мать одной девушки , 5. Гильгамеш плывет по морю = ученики Иисуса плывут по озеру и т. д. Вывод: Иисус – это Гильгамеш . Я помню, как однажды в молодости один ереванский друг убеждал меня в том, что Карл Маркс и Хачатур Абовян (армянский писатель-основоположник) – это одно и то же лицо. Сначала он спросил: когда умер Абовян? Я ответил: в 1848 году. Потом он спросил: когда Маркс написал «Коммунистический Манифест»? Я ответил: в 1848 году. После чего он умолк и многозначительно приподнял брови. [115] См. выше, с. 124 сл. [116] Materialien zur Geschichte der Farbenlehre, Werke, Weimarer Ausgabe, II. Abt., Bd. 5, S. 375. [117] H. Keyserling , Reise durch die Zeit, Vaduz 1948, S. 22. [118] Max Stirner , Der Einzige und sein Eigentum, Privat-Ausgabe, veranstaltet von John Henry Mackay, Berlin 1911, S. 98. [119] De Carne Christi V, 4. [120] Ср. K. Swassjan , Die Karl Ballmer-Probe, 2.Auf., Siegen/Sancey le Grand 2013, S. 29. [121] Rudolf Steiner-Bl?tter , Hef 2 – Michaeli 1928. Der theistische Naturbegriff und der Begriff der Natur in Rudolf Steiner, Besazio 2005, S. 19. [122] Rudolf Steiner , Dokumente zur «Philosophie der Freiheit» (GA 4a, S. 419f.) — 42 —
|