Вхождение в круг

Будучи политическим заключенным в Гулаге, Гумилев изучал влия­ние космических законов преобразования энергии на развитие культур. Одна из многих концепций, которые он вывел, заключалась в том, что каждая цивилизация характеризуется различными материалами, кото­рые она использует в качестве основы своего существования - древесина, кожа, ткани, металл, кость, камень, и так далее. Он понял, что из-за то­го, что существуют большие различия в материалах, которые они поль­зовали, и в климате, в условиях которого существовали различные циви­лизации, остатки этих цивилизаций, очевидно, дойдут до наших дней в разной степени сохранности.

Цивилизации, использовавшие в основном камень и металлы, и существовавшие в местностях с жарким, сухим климатом, оставляют после себя множество руин и экспонатов для будущих археологов. Нас уже не удивляет, когда археологи находят хорошо сохранившиеся, ес­тественно мумифицировавшиеся человеческие останки в Африке, Юж­ной Америке и на юго-западе Соединенных Штатов.

Однако, культуры, в которых, главным образом, использовались недолговечные материалы, наподобие древесины, кожи, и тканей, и ко­торые подвергались влиянию холодного и влажного климата, (подоб­но сибирскому) в течение многих тысяч лет, оставят очень мало следов своего существования. Если же такая цивилизация существовала еще и в очень стародавние времена, возможно, что не десятки тысяч лет тому назад, а сотни тысяч лет, мы едва ли можем надеяться, что найдем мно­го физических свидетельств их существования.

Поэтому, хотя я еще не могу делать окончательных выводов и за­ключений, но довольно многое указывает на то, что первоначальной родиной для прото-индоевропейской культуры была не только об­ласть, ограниченная побережьем Черного моря, как полагают многие ученые, но гораздо более широкая область, включающая в себя также и Алтайский регион.

Вы знаете, Ольга, все это вместе взятое каким-то образом рассеяло мой скептицизм, как ученого, в отношении новых теорий, которые про­тиворечат общепринятым взглядам, и которые поначалу могут показать­ся нетрадиционными. Я больше не думаю, что с исторической точки зре­ния Беловодье не существовало, и полагаю, и что оно продолжает суще­ствовать в каком-то неизвестном науке виде и вносить свой вклад в чело­веческую культуру.

Возможно, когда-нибудь в будущем и найдутся свидетельства, ко­торые явятся твердым доказательством этого и устранят сомнения на­ших рациональных и логичных ученых. Для меня же достаточно моей интуиции. Мое сердце наполнено таким ощущением счастья и чувст­вом удовлетворения из-за открытой мне информации, что я готов при­нять ее на веру. Вот к чему я пришел. Когда Вы спросили у меня разре­шения прийти сюда снова, я отчасти согласился на это в надежде, что мой опыт сможет Вам помочь в Ваших собственных исследованиях".