Тропа по воде

Обычно в нашей внешней жизни дело важно само по себе. Оно — не следствие состояния вашей Божественной Души, оно — само бог. Посмотрите с этой точки зрения на всю неделю, и окажется, что это так. Вас понуждало времен­ное, а не Вечное, а значит энергетическое взаимодействие осуществлялось по горизонтали. Вы питаемы были и пи­тались горизонтально. Стало быть, жила ваша временная личность, а не вечная Душа. Тогда зачем эта неделя? Ведь я говорю не о нравственном законе, а о выживании в то, что имеет смысл.

В данном случае необходимо не просто другое понима­ние. Необходима Жизнь вместо смерти. Жизнь, как она есть у Бога, а не как у человеков, где продление понимают только как генное или культурное, но отрицается продление инди­видуального сознания. Какое бы ни было мировоззрение, ве­рование, желание и устремление, истина — это то, что акту­ально в данный момент. У Жизни нет мировоззрения — есть актуальное переживание каждого момента. И у нас, когда мы говорим о своей истинной жизни, нет мировоззрения. У нас есть актуальное переживание каждого момента. Это тоталь­ное и самое сокровенное переживание каждого момента и есть Бог.

Внутренняя нацеленность на что-то конкретное и жизненно необходимое рождает определённые энергети­ческие поля. Энергетика полей (восходящих, нисходящих, личностных, Иерархических) возникает от актуального на­правления всей вашей жизни. Энергетики и поля — это ваше состояние, это ваша актуальность. Мировоззрение — не при чём, верование — не при чём, исполнение вечерних молитв — не при чём, если нет в них жизненной актуальности. Важно одно: чем актуально пронизан ваш день!? Чем он прони­зан — вот в чём дело.

Почему были монастыри? Право, не для того, чтобы просто оградиться каменной стеной от внешней жизни, а для того, чтобы люди психологически знали, что они пришли на другую службу и приняты на другую «должность», конкрет­ную, реальную. Им сказани, что надо «стяжать благодать» вот в этом месте, где висят эти иконы... А это — келья, а это — ду­ховный отец. И они в этом актуализировали всё своё бытие. Они встали на службу. Им в «трудовую» записали, что они — «стяжающие благодать». И с этим были сопряжены: еда, сон, коммуникации, труд — все аспекты монастырской жизни.

К примеру, представим два возможных вариан­та личных встреч. Первый. Она и он встречаются как два интеллигента на фоне любовно-романтической Москвы и актуализируются в этом. Какими бы они ни были духовны­ми, действительно актуальными у них будут любовные или супружеские отношения. И всё, что в них есть, повернётся в сторону горизонтальных личностных отношений. Но если они встречаются, актуализировав поиск себя как космиче­ского существа Души, когда спасение и смерть реальны, то отношения будут следствием желания спасения Души и бу­дут намного прекраснее и выстроеннее, чем в первом слу­чае. У них будет актуализировано другое взаимодействие, и их отношения, как следствие этого, будут насыщаться энергетиками Иерархии и будут совершенно по-другому выстроены. Когда мы, что-либо делая, памятуем о плане эволюции Душ, то Иерархия Света как источник даёт нам энергетику, и этот сюжет, это дело оказываются энергети­чески насыщенными. Всё происходит совершенно конкрет­но, энергетически (в этом и секрет наших необъяснимых якобы вдохновений).