Самоучитель телепатии

В Священном Писании об этих двух подходах к знанию гово­рится в рассказе о Моисее. Моисей посетил фараона в качестве божьего посланника. Фараон счел чудеса, сотворенные Моисеем, магией и колдовством, объявил его чародеем и пригласил его потягаться с магами его страны. Был назначен день, когда против­ники станут лицом к лицу. С одной стороны — Моисей и Аарон, а с другой — крупные маги страны. Маги побросали свои веревки и палки, которые превратились в драконов и змей. Чтобы не отста­вать от магов, Моисей, по Элохистическому вдохновению, вотк­нул посох в землю, и тот превратился в дракона, который сожрал всех магических змей.

Здесь интересно отметить, что и веревки, и палки магов и посох Моисея превратились в драконов и змей. Тогда в чем же разница между действием Моисея и действием магов? Разница в том, что дракон Моисея проглотил драконов и змей магов. Знание Моисея пересилило знание магов, и они тут же это признали.

Состязание между Моисеем и магами, описанное в священной книге, — это косвенное объяснение знания божественности и не­кромантии. Колдуны хотели ублажить своего бога в обмен на мате­риальные блага, тогда как Моисей делал это бескорыстно. Его мис­сия была — служить Богу и человечеству. Его конструктивный подход позволил ему демонические остановить происки колдунов. Его знание было средством постижения Бога-творца. Все проро­ческое знание божественно и в конце концов приводит к Создате­лю всех миров.

Мы должны заняться серьезными поисками знания пророков, содержащегося в священных книгах, и должны обходить стороной знание, основанное на колдовстве, по той простой причине, что первое — более сильное, чем все остальные. Любое знание, в основе которого — эгоизм и направленность на деструктивные цели, не принесет пользы ни тому, кто его изучает, ни его ближним. Учение же пророков станет опорой и для учащегося, и для людей вокруг. Человек, который не приносит никому вреда, обладает бо­жественной силой и в конце концов поднимается выше животного уровня, чтобы познать конечную божественную реальность.

Весь материал этой книги находится в полном соответствии с подходом и ходом мысли пророков и их учеников олий, потому что до того, как изучающие телепатию пережили все случившееся с ними, описанное здесь, в их умах сформировался конструктивный тип мышления, и все наблюдаемое ими соответствовало этому типу. Если бы это знание воспринималось со злыми намерениями, то оно было бы колдовством, а не духовностью. Все пророки, от Авраама до Моисея, от Христа до Мухаммеда, учат тому, что человек должен быть спасен от злых сил, он должен познать себя, познакомившись с божественными силами, потому что Божествен­ная сила и правильный мыслительный подход — это суждение, тогда как силы зла и колдовства — это разрушение, зверство, жестокость и несчастья для человечества.