|
Как писал Борис Кагарлицкий в своей замечательной статье «Сопротивление или революция», «…даже если я не могу победить, даже если я знаю, что обречен на поражение, я все равно должен дать бой, ибо всякое иное поведение – предательство. Не только по отношению к своему делу, но и по отношению к самому себе. Именно так мы боролись против наступающей реакции на протяжении 1990-х годов<…>Революции могут быть неудачными, более того, подавляющее большинство революционных попыток именно таковыми и оказываются. Но, как говорил перед смертью, Жан-Поль Сартр, от неудачи к неудаче идет вперед прогресс человечества». В конце концов, поступки человека в экстремальной или сложной ситуации определяются его нравственностью. Кто заставляет пожарника бросаться в пламя пожара, чтобы спасти ребенка? Никто. Начальство не сделает ему даже замечания, ибо оно понимает, что выбор между смертью или жизнью – это не вопрос Устава, а морали. Люди, несмотря ни на что, совершают побеги из тюрем, концлагерей лишь бы обрести свободу, готовые за нее платить своей жизнью. И человечество должно один раз принять моральное решение – пребывать ли ему в капиталистическом рае, где одни ради наживы грабят других, где кризис следует за кризисом, оставляя сотни миллионов людей без работы, где миллиарды людей голодают, в то время как мир производит столько продуктов питания, что каждому обеспечено 3500 килокалорий в сутки (см. мою статью «Голод»). Сегодня на штурм глобального капитализма идут молодые люди, примкнувшие к движению антиглобалистов. Они прекрасно понимают, что каждая очередная акция будет подавлена силой. Но сидеть, сложа руки, не оказывая сопротивления бесправию, хотя и комфортно, но в конечном счете бессмысленно, имея в виду судьбу своих потомков. Я знаком со многими людьми, которые в советское время числились коммунистами, а в 1980-1990-х годах не только отказались от своих политических взглядов, но и стали противниками коммунистической идеологии. Мне не приходит в голову осуждать тех, кто ни в советское время, ни сегодня политикой не интересовался и не интересуется, кто не имеет достаточных знаний в области гуманитарных наук. Таких в обществе абсолютное большинство и они-то, собственно, и являются народом (а не «человеческим стадом», как пренебрежительно пишет демократ – экс-президент США Альберт Гор в своей последней книге «Атака на разум»). И когда народ вдруг меняет свою политическую ориентацию, то это является вполне естественной вещью, чего нельзя сказать о политических деятелях, которые сегодня занимают одни позиции, а завтра – противоположные. Таких людей принято называть беспринципными карьеристами, «перевертышами». — 103 —
|