|
154 |
|
|
Экология разума |
161 |
|
Жизнь |
163 |
|
Неорганические существа |
166 |
|
Намерение эволюции |
171 |
|
Установление контакта |
176 |
|
Союзник |
181 |
|
Древний договор |
183 |
|
Антидемонизм |
187 |
|
Аутизм |
190 |
|
Шизофрения |
196 |
|
Эгрегоры |
202 |
|
Планетарный дух |
206 |
|
Царство Небесное |
210 |
|
Программа духа |
214 |
|
Фуллерены |
217 |
|
Воронки |
220 |
|
Солитоны |
223 |
|
Заветы зодчих |
226 |
|
Порталы |
230 |
|
Практика биолокации |
234 |
|
Практический энергодизайн |
237 |
|
Духовный подвижник |
243 |
|
Путь |
245 |
|
Мораль сталкера |
248 |
|
Сталкинг себя |
254 |
|
Пристрастия |
259 |
|
Аттракторы и репеллеры |
263 |
|
Техника медитации |
267 |
|
Правила медитации |
270 |
|
Энергетические поражения |
275 |
|
Энергетическая безопасность |
280 |
|
Энергодиагностика |
282 |
|
Школа |
286 |
|
Вера |
289 |
|
Ритуалы |
294 |
|
Астральная магия |
299 |
|
Слово и дух |
303 |
|
Резюме |
307 |
|
Всеосновы |
309 |
|
Человек |
319 |
|
Нежить |
331 |
|
Земля |
339 |
|
Путь |
353 |
|
Словарь |
369 |
Волны покоя, как вас удержать?
Покой, привлекающий силу.
Взор обращается к глубинам души, чтобы острее ощутить себя как часть беспредельного космоса. Человек стал подлинно человеком, когда стал мыслить о вечном. Ведь, что есть наши абстрактные модели, как не редукция вечности? И как бы мы не убегали в суету, абстрагируя к частностям, снова и снова, чувствуя истощение сил, возвращаемся к покою. Наши абстракции словно проваливаются в воронку, где тайна вечности. Эта тайна, словно магнит, притягивает наши мысли к единому началу.
Увлекаюсь. Проваливаюсь. Пляшущие образы бытия - спутники этого безнадёжного анализа - разгадать загадку бесконечности. Вернуться к истокам мироздания, к самым глубинам своего Я.
Однако, насколько безнадёжны поиски ответов? Ведь философия - самая простая наука. Все тайны мира открыты нашему сердцу. Остается лишь немногое - сделать перевод на язык разума. Так почему же до сих пор так много споров и различных толкований по философским вопросам? Почему величайшие умы опровергают друг друга и, порой, наивны в поиске всеоснов?
Есть субъективный фактор, и есть мера мышления. Наша система интерпретаций построена на аналогиях - что на что похоже? Встречая нечто странное, мы сравниваем его с уже известным, понимаем абстрактное в аналогиях с конкретным; и то, что недоступно нашим органам чувств, проясняется на примерах из обыденной жизни.