политической экономии
«Общее, являясь, с одной стороны, всего лишь мыслимой differentia specifica, вместе с тем представляет собой некоторую особенную форму наряду с формой особенного и единичного». К.Маркс
Жизнь человеческого общества многообразна и многогранна, представляя собой очень сложное явление. Политика и искусство, наука и спорт, войны и экономика, религия и медицина – все эти виды деятельности существуют рядом, влияют друг на друга, переплетаясь в самых различных сочетаниях. Любое конкретное явление общественной жизни, любой акт человеческой деятельности многослоен, являясь сплавом всех видов общественных отношений. Познанием отдельных сторон и сфер общественной жизни, закономерностей их функционирования и естественноисторического процесса развития человечества занимается целый комплекс гуманитарных наук. Одна из них – политическая экономия, которая до сих пор исследовала, главным образом, экономику отдельных общественных формаций. В центре этих исследований были характерные черты и закономерности, свойственные тому или иному конкретному способу воспроизводства экономических условий существования общества. Однако в истории развития человечества наряду с качественными скачками, переходами от одной общественной формации к другой, от одного способа производства к другому всегда объективно существовала и преемственность между ними, нечто общее, свойственное всем формациям. Отсюда вытекает и необходимость общей теории политэкономии, исследующей всеобщие и общие черты и закономерности, присущие экономике всех общественных формаций. Политическая экономия наряду с историей, философией, правом и другими гуманитарными науками призвана исследовать одну из важнейших сфер общественной жизни в динамике и в ее специфических формах. Какую именно? Где проходит тот водораздел, который отделяет объект исследования политической экономии и ее общей теории от объектов исследования других общественных наук? Отвечая на этот вопрос, необходимо сначала уяснить себе, что представляет собой основу, базис общественной жизни вообще. Вырвавшись из царства животных, человек начал свой долгий и трудный путь развития, поход в неведомое будущее, который длится уже несколько миллионов лет. Человек своим возникновением совершил в природе грандиозную революцию. Зависимому от природы положению животных человек противопоставил труд и созидание. Принципиальное отличие способа воспроизводства жизни сообщества людей от способа существования животных состоит в том, что человек присваивает необходимые для его существования предметы и энергию через их производство, тогда как животные это делают путем непосредственного потребления, имеющегося в природе. Иными словами, человек перед тем, как выступать в качестве потребителя, проявляет себя в качестве производителя средств удовлетворения своих потребностей. Изменяя форму веществ и сил природы, он приспосабливает их посредством труда к своим потребностям. Словом, человек является производящим животным. — 3 —
|