ГЛАВА XV. Раскрытие стихии Эроса в категории мистики §44. Виды эротического сопряжения актуального сознания с трансцендентным и феноменальным................................................. 240 Раздел I. Мистическое единение актуального сознания человека с царствами природы §45. Эротическое единение с царствами природы в категории мистики 241 §46. Культ и его символы царств природы; их извращения через разрыв с эротическим смыслом; идолы............................................. 246 Экстаз стихий. Нимфы. Культ природы. Его примитивная форма: обожествление явлений природы — анимизм. Пантеизм. Эзотерическая доктрина. Культ и его символы царств природы. I. Символ «камня». Его карикатурное извращение: идол камня. II. Символ «дерева». Его карика-' турное извращение: идол дерева. III. Символ «животного». Его карикатурное извращение: идол животного. Демоничность природы извращенных символов. Извращения мистического единения с царствами природы в антэротическом coitus'e. Скотоложство. Растениеложство. Минерало-ложство. §47. Мистическое единение с природой как преддверие трансцендентного опыта..................................................................... 266 Раздел II. Идеальный мир и раскрытие его в эмпирическом сознании §48. Трансцендентный опыт, его онтологическая природа, смысл и основные качествования................................................................. 267 Мистическое единение с Горним. Начальная интуиция Надмирного; сокровенность Его истинного Бытия. Органическая система двух наук: природы и Надмирного. Познание Горнего может быть достигнуто только через поднятие сознания до глубины духа. Сопряжение с Горним есть процесс эмпирический. Два вида опыта: конкретно-эмпирический и трансцендентный. Смысл терминов: «принцип» и «идея» в эзотерической доктрине. Порфирий и его кватернер. Классификация Флоренского. Цельное знание эзотеризма. Кватернер учений. Антиномия низшего разума. Антиномия высшего разума. Платон, эзотеризм и христианство. Кватернер аспектов эзотеризма. Истинная природа ноумена. Трансцендентный опыт есть основа и условие возможности всякого опыта вообще. Тройственность высшей интуиции. Свойства чисто мистического сознания. Трансцендентный опыт осуществляется только в целостном пнев-матологическом триединстве категорий. Трансцендентный опыт в категории мистики. Опосредованное познание трансцендентного опыта. Онтологическая природа мистической составляющей трансцендентного опыта. — 11 —
|