|
ГЛАВА XII §41. Космическое призвание эмпирического конкретного сознания; актуальный диалектический процесс как раскрытие в эво люционирующем сознании бинера: трансцендентное — имманентное....................................................................................... 209 Двойственность процесса актуального сознания. Доктрина об актуальном диалектическом процессе. Одиночество как первое следствие отрыва от конкретного эмпирического. Одиночество преодолевается высшей интуицией и приводит к познанию истинной двойственности бытия. Раскрытие в актуальном сознании трансцендентного. Раскрытие в актуальном сознании имманентного. Часть II. Учение о бинере раскрытий в эмпирическом сознании трансцендентного и имманентного в категории мистики ГЛАВА XIII 542. Учение о диалектическом процессе любви, системе гармонических феноменальных ноуменов, эмпирически раскрывающих этот процесс, и системе феноменальных ноуменов извращения............................ 214 Мистика, как единство, раскрывается в любви. Св. Дух и Астарта. Любовь духа есть раскрытие и утверждение индивидуальности. Любовь плоти есть распыление и угашение индивидуальности. Любовь плоти освящается соподчинением любви духа. Односторонняя плотская любовь конгениальна смерти. Любовь духа все озаряет счастьем. Любовь плоти дышит жестокостью. Оргиазм и его онтологический смысл. Два вида оргиазма. Демонический оргиазм. Платоническая любовь. Диалектический процесс любви. Карикатурное отражение в половом акте диалектического процесса любви. Понятие о феноменальном ноумене. Два вида феноменальных ноуменов. Система гармонических феноменальных ноуменов, эмпирически раскрывающих диалектический процесс любви. Coitus как физиологический акт. Аскетизм. Гармонический coitus и одухотворение плоти. Система феноменальных ноуменов извращения, раскрывающих диалектический процесс любви по методу карикатуры. Разврат. Сафизм. Сократическая любовь. Онанизм и скотоложство. Содержание идеи любви обусловливается пониманием процесса coitus'a. ГЛАВА XIV §43. Учение об Эросе и Антэросе............................................................. 227 Онтологический смысл любви. Эрос и Антэрос. Мифология. Гесиод. Миф об Афродите. «Пир» Платона. Пернатость Эроса и сокол Сомы. Эротиче- екая стихия как творчество и воспоминание. Онтологический смысл coitus'a и его два вида. Спекулятивно-конкретная всеобщность эротической стихии. Coitus Антэроса есть лишь низшая внешняя форма coitus'a Эроса. Внутренний смысл инстинкта эротичен. Эротическое стремление к красоте; идеал и его эволюция. Раскрытие Эроса в стихии Антэроса. Coitus Антэроса восходит до coitus'a Эроса. Высший смысл и спекулятивная конкретность эротической стихии Эроса в актуальном сознании человека. — 10 —
|