|
[19] Множественное число от halackah – норма иудейского Закона, основанная на Писании. [20] The World to Come, ??? ????? ,ha-olam ha-ba [21] Eleuseus в Греции, место массовых театрализованных мистических ритуалов [22] Законы о кошерной, ритуально чистой, пище [23] Бестелесными, без формы [24] Телесными, имеющими форму [25] Наука о событиях последнего дня, в частности, о воскресении [26] Gehinnom, по имени поля для сжигания мусора возле Иерусалима, Иер7:31: место сжигания людей в жертву; в мифологии место наказания за грехи, Zohar 4:290 описывает геенну как чистилище, Zohar1:185: место огня [27] Те, кто буквально толкует текст, имеющий мистический смысл [28] Мусульманские теологи - мистики [29] Описание Создания, Description of the Creation [30] Описание херувима (колесницы), Description of the Chariot [31] Mashiah, греч. Христос [32] Греческая монета в две драхмы [33] Pumbedita – поселение, в котором находился знаменитая иудейская теологическая школа [34] Sefirah, множ. Sefirot: в каббале силы – эманации Б. Тора говорит о них, когда упоминает множественное число в отношении божественного. В ранней иудейской традиции множественное число связывается с упоминанием ангелов. [35] В иудейской псевдоэпиграфии присутствует доктрина двух Мессий. Один из них – потомок Аарона, священник, ведет к духовному обращению Израиля. По некоторым источникам, он может быть отвергнут. Другой Мессия происходит от Давида, и с ним Израиль достигает военных побед. [36] Основной по объему текст Талмуда – комментарий к Мишне [37] Как и в других случаях, речь идет о главах как смысловых блоках текста. Само разделение на главы появилось гораздо позднее. [38] Обычно казнь осуществлялась в день приговора, но при распятии это было непрактично. Осужденный мог умереть ночью, и была бы нарушена заповедь, запрещающая оставлять тело повешенного на ночь. [39] Незачем обсуждать специальный случай объединения нескольких домов или участков в один домен. [40] Схему Понзи [41] Testimonium Flavianum [42] Doctrine of merits [43] В более жестком смысле: как идолопоклонники [44] Что Herford удачно назвал ортопраксией, отличая от ортодоксии [45] Впрочем, здесь старый вопрос, как широко следует трактовать заповедь: распространяется ли она на всех или только на иудеев. Я исхожу из того, что первое толкование больше отвечает современным этическим нормам. [46] Lo ammi – не Мой народ — 685 —
|