|
Третья духовная истина связана с тем, чтобы уступать, поддаваться. Я могу считать свои поступки, возникающие из-за моего личного желания, или я могу чувствовать, что я поддаюсь большой цели, частью которой являюсь. В противовес покорности, когда я отказываюсь от собственных желаний, этот тип уступки является соответствующим выравниванием меня самой и моих желаний с чем-то, что значительнее и больше меня. Мои действия, мои жесты, мои мысли все возрастает, возникает из-за этого выравнивания с огромным целым; вместо того, чтобы возникать из определенных личных желаний. Этот тип уступки не является пассивностью праздным ожиданием того, что "духовное начало" приведет меня в движение, но динамическим ощущением взаимодействия, позволяющим мне самой естественно переместиться в ту область единства. Оба, и одобрение, и уступка, являются на самом деле естественным продолжением первой истины, "единства". Осуждение предполагает разделение того, кто осуждает, от того, что осуждается. Если в определенном глубоком духовно-истинном направлении я на самом деле ощущаю единство со всем, тогда осуждающего мнения не может просто возникнуть. Когда я ощущаю себя как человека, единого со всем, это ощущение значительно больше того, что я обычно думала о себе самой, тогда я действую, исходя из этого огромного сознания. На уровне чувств я "поддаюсь" или "уступаю" тому, что находится внутри меня, что является и что более истинно, чем я. Если мы начинаем с духовного состояния, мы уже испытываем и накладываем его на наши неуравновешенные части, даже если ощущение позитивное, это состояние может иметь небольшой оттенок принуждения. Сущностное Состояние, которое ищет наша внутренняя часть, может слегка отличаться по качеству и источнику. Несмотря на то, что название и неуловимое ощущение качества Сущностных Состояний, которые мы обнаруживаем внутренне, разнообразны и безграничны, общим качеством ощущений, получаемых нами, является это "единство" или "связь". Имеет значение то, что мы достигаем этих состояний через свои недостатки и свои несбалансированные части. Это обеспечивает то, что наша внутренняя трансформация органична и неотъемлема, это открытие уже сделано внутри. Глава 33. Полное объединение Сущностной Трансформации с нашей жизнью.Сущностные Состояния могут быть повсюду с нами.Когда я готовлю салат, я мысленно связываю свое Сущностное Состояние с овощами, и потом мне кажется, что я ем свои Сущностные Состояния! Они есть в воде, в которой я купаюсь, они есть в саду, который выращен мною. Такие действия необычайно благоприятны! — 185 —
|