|
Мы настолько погружены в этот сценарий, что общественные представления лишь изредка оказываются способными выйти за его рамки. Футуристические образы художественных фильмов сводятся либо к варварским схваткам послеядерной эры, либо к технологическому обществу, строгая дисциплина которого кажется настоящим кошмаром. Даже фильмы о космических путешествиях будущего основаны на грандиозной картине всегалактических военных действий - звездных войнах. Ни одна альтернатива угрозе жизни, исходящей от боевой ядерной установки, пока что не может вдохновить общественные представления - или же представления правительств стран мира. Судя по всему, Армагеддон действительно приближается. Если заглянуть в источник легенды об Армагеддоне, "Откровение Святого Иоанна Богослова", можно обнаружить, что этот текст безжалостно праведен в своем черно-белом делении человечества на спасенных и обреченных, хотя в то же время вызывает в воображении настолько живые картины, насколько на это вообще способна литература. Интересным является тот факт, что символизм "Откровения" тесно перекликается с майянским. Первостепенную важность имеет то, что Христос является тринадцатым, высшим в группе двенадцати апостолов. Кроме того, в тексте постоянно упоминается число семь, которое является мистической основой всего "Откровения". Наконец, там говорится о 144000 избранных, а это число совпадает с количеством дней, или кинов, в бактуне. Учитывая, что бактун представляет собой многомерный гармонический период и сейчас мы пребываем в тринадцатом цикле, Бактуне 12, можно задуматься о том, не существует ли глубокой внутренней взаимосвязи между христианским "Откровением" и Майянским Фактором, не замеченным или избегаемым до сих пор ортодоксальными правящими кругами неохристианского Запада. Быть может, Новый Иерусалим, Новые Небеса и Новая Земля означают одно и то же - переход в невообразимый мир нового Цикла, эпохи галактической синхронизации, которая начнется в 2012 году н. э., в день 13.0.0.0.0 по календарю Майя? Самая существенная разница между ортодоксально-христианским м неохристианским, то есть научным, мировоззрением с одной стороны, и Майянским Фактором - с другой, заключается в вопросах начала и завершения. В текущем образе мышления, в рамках научной парадигмы, пропитанной представлениями о сотворении мира в форме Большого Взрыва и об аналогичном, "взрывообразном" конце Вселенной, идея циклической природы вещей вмещается с огромным трудом. Хотя большинство незападных философий основаны на циклическом развитии мира, исключающем какую-либо угрозу его окончательного исчезновения, Майянский Фактор является самой замачивой из них, поскольку обеспечивает наиболее точную оценку текущего момента в рамках гармонического развития огромного исторического цикла, который сейчас близится к завершению. И все же, это завершение совсем не является концом - оно знаменует переход к еще более широким масштабам сознания и сферы деятельности Земли. — 99 —
|