|
«Практическая ценность любви неизмерима, потому что любовь — орудие важнейшего для людей познания о мире — целостного познания. Наш разум через науку добывает знание .об отдельных уже окрепших законах и их немногих соединениях; но только в непосредственном восприятии, и особенно в любви, мы сразу озираем весь строй мироздания, и это целостное знание, тайное и невыразимое, — оно, как общее чутье, добытое в опыте, одно только способно оградить нас от ошибок в конкретном действии, одно руководить нами из центра». Супруги на фоне внебрачного секса_____ 201 Сеченов Иван Михайлович (1829—1905) — русский мыслитель, физиолог, исследователь проблем психологии писал в работе «Рефлексы человеческого мозга»: «Любя женщину, человек любит в ней, собственно говоря, свои наслаждения; но, объективируя их, он считает все причины своего наслаждения находящимися в этой женщине, и таким образом в его сознании, рядом с представлением о себе, стоит сияющий всякими красотами образ женщины. Он должен любить ее больше себя, потому что в свой идеал я никогда не внесу из собственных страстных ощущений те, которые для меня неприятны. В любую женщину вложена только лучшая сторона моего наслаждения». Бердяев Николай Александрович (1874-1948) — русский философ писал в книге «О рабстве и свободе человека (Опыт персоналистической философии)»: «Любовь, как было уже сказано, не принадлежит миру объективизации, объективированной природы и объективированному обществу; она приходит как бы из другого мира и есть прорыв в этом мире, она принадлежит бесконечной субъективности, миру свободы. И потому возможен глубокий конфликт между любовью и семьей, который 202 Игры для взрослых есть лишь проявление конфликта между личностью и обществом, между свободой и детерминацией. Смысл любви может быть лишь личным, он не может быть социальным, и он остается скрытым для общества». «Любовь — эрос имеет тенденцию превратиться в универсальное начало жизни, подчинить себе или вытеснить все остальное». «Связь любви с ревностью придает ей демо-ниакальный характер, и это сильнее всего у женщин, которые могут превращаться в фурий. Метафизический ужас любви не только в том, что так много в мире неразделенной любви, и даже не в том, что так много любви, которая не может быть разделена (это гораздо мучительнее): он внутри самой взаимно разделенной, так называемой счастливой, любви. Это связано с тайной личности, с глубоким различием мужской и женской природы, с несоответствием между начальным восхищением любви и её реализацией в обыденной жизни, с её таинственной связью со смертью». — 98 —
|