|
Донатьен Альфонс Франсуа де Сад (1740-1814) — французский писатель, имя которого стало нарицательным, его мы вспоминаем, когда слышим слово «садизм». В своей скандальной книге «Философия в будуаре» он писал: «Говоря иначе, любовь удовлетворяет только двух людей, а именно существо любящее и существо любимое, следовательно, она выглядит совершенно бесполезной для счастья всех остальных. Кроме того, женщины существуют с той целью, дабы доставлять на- 7—1761 194 Игры для взрослых слаждение всем, а не обеспечивать привилегированное и эгоистическое счастье. Итак, все мужчины имеют равное право на наслаждение со всеми женщинами, поэтому не существует мужчины, который бы по законам природы пользовался единоличным правом обладания женщиной». Никола-Себастьян де Шамфор (1741—1794) — французский писатель, который в книге «Афоризмы, максимы, мысли, анекдоты» писал следующее: «Любовь даже самая возвышенная отдает вас во власть вашим собственным страстишкам, а брак — во власть страстишкам вашей жены: честолюбию, тщеславию и всему прочему». «Будь вы тысячу раз милы и порядочны, люби вы совершеннейшую из женщин, все равно вам придется прощать ей либо вашего предшественника, либо преемника». «Что такое любовница? Женщина, возле которой забываешь то, что знал назубок, иными словами, все недостатки ее пола». «Любовь, по-видимому, не ищет подлинных совершенств; более того, она их как бы побаивается: ей нужны лишь те совершенства, которые творит и придумывает она сама. В этом она подобна королям: они признают великими тех, кого сами и возвеличили». Супруги на фоне внебрачного секса 195 «Любовникам довольно нравиться друг другу своими привлекательными, приятными чертами, но супруги могут быть счастливы лишь в том случае, если связаны взаимной любовью или хотя бы подходят один к другому своими недостатками». «Любовь приятнее брака по той причине, по которой романы занимательнее исторических сочинений». Эрих Фромм (1900-1980) — немецко-американс-кий психолог, социолог, философ говорит в своей книге «Иметь или быть»: «То, что на самом деле является расчетом, обычаем, общими экономическими интересами, обоюдной привязанностью к детям, взаимной зависимостью или взаимной враждой или страхом, осознается как «любовь» — пока один или оба партнера не признаются, что они не любят и никогда не любили друг друга». «Брачный контракт дает каждой из сторон исключительное право на владение телом, чувствами и вниманием партнера. Теперь уже нет нужды никого завоевывать, ведь любовь превратилась в нечто такое, чем человек обладает, — своего рода собственность. Ни тот, ни другой из партнера уже больше не прилагает усилий для того, чтобы быть — 95 —
|