Н.К. Рерих (1874—1947) писал: «Фармакопеи древних народов опять оживают в руках пытливого молодого ученого. Никто не скажет, что вся такая древняя фармакопея может быть дословно применима... Но опытность тысячелетий тем не менее дает неограниченное иоле для полезных изысканий. Так, многое забытое должно вновь быть открыто, благожелательность истолкована языком современности...» и «...истинный творец прежде всего не доходит до отрицания самых поучительных накоплений древнего опыта в своем светлом, постоянно поступательном движении». В этих словах заключены основные принципы подхода к изучению тибетской фармакопеи в институте «Урусвати». Если 30—40 лет назад писали, что тибетская медицина «застыла на далеком историческом этапе, давно пройденном европейской медициной, чему способствовали особые исторические условия», то сейчас для решения вполне конкретных вопросов о методах диагностики и способах лечения тибетские доктора регулярно встречаются с европейскими врачами и медиками других континентов для обмена информативными сообщениями. Такой творческий союз традиционного врачевания с современной медициной имеет общую благородную цель — улучитл, здоровье человека. К такому мнению пришел журнал Всемирной Организации Здравоохранения «Здоровье мира». К этому мнению следует относиться как можно внимательнее, так как членами его редакционной коллегии являются ведущие ученые различных областей медицины из всех стран мира («Здоровье мира», 1977, январь, с, 8). Доктор Дж. Мьюм в журнале «Здоровье мира» пишет: «На мой взгляд, между обеими медицинами не должно быть вражды. Им следует действовать совместно и поддерживать друг друга, чтобы лучше искать пути решения общих проблем. Следует поощрять встречи и совещания между представителями различных медицинских школ, которые могли бы обмениваться своими точками зрения и опытом. Пользуясь поддержкой правительств и Всемирной Организации Здравоохранения, это могло бы внести большой вклад в охрану здоровья человечества. Хотя сегодня критикуют образовательный статус «неортодоксальных» медиков. Но вот факт: терапевтические успехи таких врачевателей, пользующихся травами и традиционными методами лечения, все больше привлекают к сг-сг* внимание серьезных ученых. В наше время про образования медицинских систем необходимо выступить против медицинской ортодоксии и монополий». Нам следует добавить, что в этом деле надо использовать только то, что неопровержимо подтверждено временем и опытом. Кроме того, доктор Дж. Мьюм заключает: «Я считаю, что эти люди заслуживают Нобе* левской премии за их вклад в здравоохранение своих стран. Тибетские доктора часто выезжают в Европу по приглашению медицинских ассоциаций различных стран. Такой живой интерес «ортодоксальных» медиков вызван тем, что на счету у тибетских врачей немало поразительных исцелений, достигнутых без каких-либо широко разрекламированных медикаментов, хирургии и радиотерапии». — 12 —
|