Здоровье и молодость с аюрведой

Здесь у вдумчивого читателя может возникнуть ясный по своей сути вопрос, к чему это любезный автор «маханул» про переселение арийских народов. Однако же, дело в том, что любое знание для того, чтобы оно стало практически значимым и работоспособным, следует применять соответственно тем условиям среды и местности, где человек и проживает, и то, что «хорошо индийцу», не всегда «хорошо русскому». Все, естественно, в кавычках, поскольку смешение народов и расс заведомо требует определенных допусков на рассовые и национальные особенности по схеме: «все мы татаре». Однако регион проживания существенно влияет на здоровье человека, независимо от рассовых и национальных признаков.

Так вот, как мы увидим дальше, у индийцев превалирует капха – дисбаланс, поэтому все конкретные рецепты «современной индийской аюрведы» направлены на компенсацию именно этой направленности. А поскольку у нас, жителей Средне-Русской возвышенности, превалирует питта – дисбаланс, то нам с вами «индийская диета» существенно повредить.

Эта маленькая тонкость очень часто приводит к ситуации, когда «увлеченный аюрведист», наслушавшийся «вдохновенного учителя», легко может не только не приобрести здоровья, но и утерять все его остатки, поскольку переносу подлежат лишь основополагающие принципы аюрведического учения, которые работают всегда и везде, а вот конкретные рецепты следует формировать с учетом особенностей нашей местности. Один же из основополагающих принципов аюрведического учения гласит: человеку следует питаться сообразно местным продуктам и местным условиям.

Так, например, «наши» узбеки и таджики, не исповедуя аюрведу как учение, но знакомые с этим древним принципом, едят «каждый фрукт» в его сезон. Так, дыни предпочтительнее есть в сезон их созревания – летом и осенью, а вот зимой они едят фрукты сушеные и вяленые. Хотя определенные сорта дынь можно хранить всю зиму в их нормальном естественном виде, употребление дыни сушеной и сухофруктов вообще является зимой предпочтительнее. Действительно, зима, являясь сезоном сухости, предполагает употребление сухих продуктов, которые в этот сезон лучше усваиваются организмом именно в сушеном виде. И хотя в Узбекистане не знакомы с этим принципом, взятым, кстати, из Чжень – Цзю терапии, местные жители вполне ему следуют. Это говорит о том, что культура любого народа является частью общей или изначальной культуры.

Так что единственная, но вполне обозримая трудность аюрведы состоит в необходимости уточнения ее конкретных рецептов и схем сообразно нашим российским условиям. Так что «правильная аюрведа» – это умение применять аюрведические принципы и законы для наших условий, с нашей капустой или картошкой, с нашей зимой и с прочими атрибутами «сказочной русской жизни».