|
Очень точно ощущение человеком красоты передано в рассказе Чехова "Красавицы", где одновременно с восхищением красотой молодой девушки в душах героев, от мальчика до старика, возникает, казалось бы, беспричинная тоска и жалость ко всему сущему, и чувство вины перед всем миром. Плохо понимает и различает вещи тот, кто думает найти в женщине подобную неудовлетворенность. Женщина самое большее влюблена (страсть, половое напряжение) – мужчина же любит. Мужчина оказывает на женщину индивидуальное влияние не в силу своей красоты, ибо только мужчина способен понять красоту, если даже она проявляется в мужчине же. Не ясно ли потому, что понятие о красоте как мужской, так и женской, создано мужчиной (все великие и известные художники мира – мужчины)? Женщину привлекает сильная и развитая сексуальность мужчины: ведь в результате женщина видит своего врага во всем, что отвлекает мужчину от сексуальности и размножения – в друзьях, книгах, политике, науке и искусстве. Приходит на ум, что при акте создания человека мужчина взял себе одному все божественное – душу, или бог дал душу ему одному. И это невольное преступление против женщины мужчина искупает страданиями любви, в которой он старается возвратить женщине отнятую у нее душу, т.к. чувствует себя виновным в похищении этой души. И именно перед любимой женщиной это загадочное сознание вины угнетает его сильнее всего. Я думаю, можно, не рискуя быть заподозренным в непоследовательности, отбросить все жестокое в отношении к женщине и в то же время признать огромную космическую разницу между сущностью мужчины и женщины. Женщина никогда не бывает настолько глупа, как может быть иногда глуп наш брат мужчина, глуп до такой степени, что разве только тряпку не сосет, а число дураков, по замечанию одного француза, – неисчислимо. Более того, она гораздо равномернее и искуснее, чем мужчина, проявляет хитрость, расчетливость, "смекалку" во всех случаях, когда дело касается достижения близких ей эгоистических целей. Женщины вполне владеют искусством создавать иллюзию, будто существо их совершенно асексуально, сексуальность же в них – лишь будто уступка мужчине. Более того, при содействии верящих им мужчин женщинам удалось убедить другой пол, что сексуальность – самая важная, насущная потребность мужчины. С внешней стороны женщина стремится к физической чистоте, при этом называя себя в широком смысле чистоплотнее мужчины. Но и здесь обман, ибо она делает это из корыстных побуждений. С исчезновением половой привлекательности многие женщины опускаются и перестают за собой следить. — 186 —
|