|
всех своих развернупых взаимодейстиях с миром, индивид оспиежя отдельной единицей Правильно рассмапривапъ сиспему лично спи как специфический предметпси-хологии, а социальные и кульпурные сиспемы, внупри копорых находится индивид, как специфические предмепы социологии и анпропологии18 Взгляд наличноспъ как на живую сиспему обладаетпем большим доспоинспвом, чпо привлекаетвнимание к спрукпурной связи частых факпов, из каких бы источни-ков они ни были извлечены Так в спру кпуру могу те ойпи биологические знания и гене-пика, номопепические принципы развипия, все достоверные фрагмента квазимеханических законов научения, диапазон индивидуальных различий, гомеоспаз, принципы эго-защипы, экспрессивное поведение — все, чт> достоверно успановлено позипивист ской психологией Но пик как в ценпре нашего инпереса — система, мы должны слипь с эпими данными все другие наши знания об индивидуальности Эпи знания получены из исследований проприапивных функций, образа Я, из конфигурапивного понимания, из экзистгнциального анализа и из многих других источников В рамках «сиспемы» один подход помогаетскоррекпировапъ другой Если пози-пивизм склонен к фрагментации и обезличиванию, эпотуклон можвтсмягчапъся акцентом на личноспиые диспозиции и единспво Все, что валидно в каком-либо подходе, должно быпь приспособлено То, что хорошо в экзистгнциализме, войдете наше систгмное исследование, хопъ мы и не можем согласипъся с его опромепиивым опказом отвсех методов, кроме феноменологии И пик оно и идет Неплодотворно упверждапь один подход к личноспи за счет других Личноспъ являепся многосторонней и пребуетмногих путгй и подходов Не-прудно будетпримирипъ их, если мы будем рассмапривапъ все данные из любых источников как дополняющие наши знания об отдельной органической сиспеме И мы подозреваем, что именно здесь можетпроизойпи примирение психологии и философии Систгма — это поняпие, созвучное большей часпи философии, ибо упорядоченности в природе всегда была предметом философии В то время как психология все больше говорите том, как систгма личноспи спрукпурирована, мы можем предоспавипь слово философии и теологии, чтобы они, насколько смогущ связали эпи находки с порядком мироздания Перспективы В данной книге проведен обзор исследований и пеорий, касающихся психологической природы человеческой личноспи В ходе нашего обзора мы пытглись сделапъ рамки психологической науки более гибкими, чтобы она больше не исключала прямого изучения индивидуальности — 592 —
|