|
8. Обезьяны и предгоминиды. Биологический тупик Итак, что касается наших ближайших родственников, обезьян, то - "структурной основой их объединения является семья, состоящая из одного самца и многих самок, образующих его "гарем". Самец, так называемый "вожак", буквально терроризирует самок и не допускает к ним других самцов. Поскольку общее количество самцов у обезьян более или менее равно количеству самок, отсюда следует, что значи- тельное большинство самцов устранено от половой жизни, ибо этому препятствуют вожаки. Эти одинокие "холостяки" являются причиной разных беспорядков в колонии обезьян. В общем, однако, "холостяки" признают господство вожака и уступают ему. Вожак укрощает строп- тивого "холостяка" или непослушную самку, принимая такую же позу, какую он принимает во время спаривания. Если поза укрощения явля- ется знаком властвования, то поза подставления самки служит знаком покорности"78. Отметим сразу, что способ "устрашения" и "выражения покорно- сти" у обезьян весьма специфичен и заслуживает, на наш взгляд, осо- бого внимания. Ведь суть этого способа заключается в том, что спе- цифически сексуальная реакция становится здесь универсальным спо- собом регуляции внутригрупповых отношений, символом "господ- ства-подчинения", т.е. символическим замещением реакций, не имеющих прямого отношения к половому акту. Так, например, самцы, выражающие покорность вожаку, принимают сексуальную позу под- ставления самки; и, наоборот, в тех редких случаях, когда в сообщест- ве, состоящем из самок и молодых самцов-подростков доминирующе- го положения добивается сильная самка, она проявляет свою власть, принимая сексуальную позу самца: "Господствующая самка одина- ково укрощает как самок, так и самцов, повторяя основные движения, характерные для самца во время спаривания"79. Такой стереотипный принцип "руководства коллективом", способ подавления эгоцентриз- ма подчиненных особей в стаде обезьян универсален: "Его исходная связь с половым актом несомненна"80. Таким образом сексуальная символика оказывается своего рода предчеловеческим обезьяньим "праязыком". И в этом свете характерное для современности широкое распространение "матерного языка", может быть, следует рас- сматривать как симптом превращения человека назад в обезьяну? Характерно: если у доминирующей самки применяемые ею сек- суальные движения самца являются лишь подражательно- символической реакцией, которая не может выражать ничего, кроме угрозы, то у господствующего самца символический (угроза) и биоло- гический (готовность к половому акту) смысл этой реакции, как пра- вило, сливаются - агрессивность, вызванная непокорным самцом, как правило, непосредственно провоцирует половое возбуждение, направ- ленное на самок, и, наоборот, сексуальное возбуждение, спровоциро- ванное самкой, легко переходит в агрессивность, направленную на самцов. "Половое возбуждение самца в случае терроризирования под- чиненного напоминает проявления садизма"81. — 135 —
|