|
Вот случай из жизни. То, что наши знакомые А. и М. занимаются медитацией, мы знали, но оказалось, что все еще серьезней, чем мы предполагали. Как-то встретив их на улице, мы заметили, что они слегка «не в себе» и что-то бурно обсуждают. Оказываются, они давно практикуют метод медитации «на пару»: выходят в «астрал» одновременно, находясь в разных концах города[xviii]. Потом один из них, в этот раз А., должен был пройти далее, «в открытый космос». При этом М. должен был его страховать, «держась за веревку». Однако в этот раз случилось непредвиденное. Как только А. отлетел, он вдруг почувствовал, что какая-то темная и холодная тень отделяет его от М. и тащит дальше. А. понял, что дело – труба, и последним усилием воли заставил себя поднять трубку телефона (при этом он видел себя со стороны) и позвонить М. Только банальная телефонная связь (точнее, милость Божия, выраженная посредством сугубо физических явлений), восстановила «страховку», и А. все же вернулся в тело. После этого он пролежал несколько часов в кровати с сильнейшей головной болью и дрожью в конечностях. Потом произошла встреча с М., свидетелями которой мы стали. Все происшедшее можно было бы списать на психическое нездоровье и тысячу других причин. Однако, во-первых, А. и М. совершенно не похожи на умалишенных. Во-вторых, слишком уж похоже описание их встречи с холодной сущностью (подробности которого мы намеренно опускаем) на свидетельства Святых Отцов о явлении падших духов грешным людям. Чем глубже погружается человек в оккультизм, тем плотнее он срастается с ценностями демонической философии, и тем активнее проникновение в его жизнь темных сил. Под этим влиянием меняется весь строй души. Думая, что он продвигается по ступеням совершенства, подчиняя себе все новые потоки энергий, на самом деле человек все больше погружается в мир обмана, который ему подсовывают демоны. При этом они держат свою жертву на коротком поводке, фактически управляя ей. Привлекательность создаваемого злыми духами “альтернативного” мира (мира-антипода, виртуального царства) настолько сильна, что даже великие подвижники и молитвенники попадались на эту удочку, если полагались на свое разумение, а не на милость Божию, и начинали “мнить” о себе и представлять то, чего нет. Что же говорить о людях, ничего не подозревающих о кознях демонов! При этом сердце, орган богопознания и богообщения, который надо "хранить всяческим хранением" (Прем. 4, 23), словно вымерзает, превращаясь в пустыню. Известно, что душа человека как бы обнимает собой все тело и для выражения использует телесные органы. Как мозг для ума, так и сердце для души - орудия, - утверждает свт. Феофан Затворник[42]. "После фильтрации всех внешних впечатлений и всей внутренней жизни в сердце осаждается и выкристаллизовывается в единое качество - чувство, итог всей нашей душевно-духовно-физической жизнедеятельности"[43]. Можно представить, какие кристаллы осядут в сердце, отданном на служение неоязычеству и оккультизму. Когда от чисто умственного познания эзотерических тайн человек переходит к практическим занятиям и контактам с духами, он отдает свое сердце под приют для демонов. "При романтизации злого и безобразного возникает пародия на духовность - сатанизм или холодное эстетство, впрочем, последнее удел этических калек"[44]. Выбраться из этой ямы очень сложно, хотя "всё возможно Богу" (ср. Мк. 10, 27). — 14 —
|