|
[68] Публикацию текста первой рукописи см. в наст. томе, в разделе «Из других редакций ». [69] См. эти рубрики в «Пошехонских рассказах» (т. 15, кн. 2 наст. изд.). [70] Создавая в 80-е годы образ Пошехонья, Салтыков вновь, как в «Истории одного города», отправлялся от фольклорно-сатирических сказаний и присловий родного ему Верхнего Поволжья о «пошехонцах» – носителях всех видов отсталости и дикости, бестолковщины и темноты, бессознательности и пассивности. Пошехонье и пошехонцы у Салтыкова – вся современная ему Россия и ее народ, но увиденные глазами негодующего сатирика, освещенные с тех их сторон и элементов, которые были враждебны писателю, вызывали у него горечь и гнев, которые критиковались и отрицались им, но прежде всего изучались. «Хотя и постылое это Пошехонье, – писал Салтыков П. В. Анненкову 1 июля 1884 г., – но сынам его необходимо его знать». [71] «Записки Отд. рукописей Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина», вып. VI. М., 1940, с. 73. [72] Исследованию рукописей «Пошехонской старины» с целью анализа «лаборатории» творческой работы посвящена книга: Н. В. Яковлев. «Пошехонская старина» М. Е. Салтыкова-Щедрина (Из наблюдений над работой писателя). М., «Советский писатель», 1958. [73] Салтыкову всегда было свойственно некоторое недоверие к силе своего таланта, особенно к его художественным, пластическим возможностям. Болезнь усилила это недоверие. [74] Главы «Дети» и «Тетеньки-сестрицы». – С. М . [75] Письмо из Vevey от 24 окт. <1887 г.>. – ЦГАОР , ф. П. Л. Лавров, п. 36, лл. 99-100. [76] «Салтыков в воспоминаниях… », с. 655, [77] Там же , с. 190. [78] См., однако, в настоящем томе «Забытые слова» – предсмертный набросок Салтыкова. [79] Салтыков не раз признавал и в письмах, и на страницах своих сочинений, вплоть до «Пошехонской старины», силу впечатления, испытанного им от эпически-бытовых полотен С. Т. Аксакова. Несомненно, они входят в генезис салтыковской «хроники». [80] ИРЛИ , ф. 366, оп. 1, рук. № 239. Об отношении Салтыкова к «автобиографическому труду», то есть все к той же «Пошехонской старине», см. еще в его письме к Н. А. Белоголовому от 24 июня 1887 г.: «… Вы, кажется, ошибаетесь, находя эту работу легкою. По моему мнению, из всех родов беллетристики – это самый трудный. Во-первых, автобиографический материал очень скуден и неинтересен, так что необходимо большое участие воображения, чтоб сообщить ему ценность. Во-вторых, в большинстве случаев не знаешь, как отнестись к нему. Правду писать неловко, а отступать от нее безнаказанно, в литературном смысле нельзя: сейчас же почувствуется фальшь». — 470 —
|