|
[19] [19] Признав даже это объяснение парамнезии г. Битнера, мы должны силой логических заключений дойти и до признания бытия души человеческой как самостоятельной духовной сущности, не ограничивающейся пространством, не стесняемой внешними чувствами, ко свободно воспринимающей те впечатления, которые удержать ока желает или к которым·имеет склонность. – Г. Д. [20] [20] На этом основывается важное правило при воспитании детей: ничего ке делать, ничего ке говорить дурного при детях, как бы малы они ни были. Но многие ли сознают эту истину? Пусть же приводимые нами здесь факты заставят некоторых подумать об этом! – Г. Д. [21] [21] Этот факт весьма замечателен: свидетельствуя о блаженстве за гробом, он в то же время говорит, что собственно «душевных» болезней нет, что болит лишь тело – орган души. Когда тело перед смертью совершенно ослабеет и уже, так сказать, отказывается служить органом души, тогда душа свободной и всегда разумной силой, никогда ее не покидающей, заявляет о своем бессмертном существовании, помимо даже своего телесного органа, или по крайней мере, со слабым·: его участием. – Г. Д. [22] [22] Все эти факты глубокой памяти ставят вне всякого сомнения ту истину, что память не есть, как утверждают материалисты, отпечаток впечатлений на мозге (который, кстати сказать, как и все тело человека, беспрерывно обновляется во всех своих атомах), но свойство души как самостоятельной духовной сущности. – Г. Д. [23] [23] Histoire de3 diables, p. 57, у Dupouy, Le Moyen age medical, p. 215. [24] [24] Эти факты, говоря о разумности психического начала, нас одушевляющего, вместе с тем говорят и о независимости души не только от тела нашего, но даже, во многих случаях, и от нашего земного сознания. – Г. Д. [25] [25] De lib. arb. II. 6. – De Gen. ad. Litt. VII. 20. [26] [26] De quant, an. c. 28. – De ord. II. 19. – De lib. arb. c. 7. [27] [27] De Trin. XII, 3. [28] [28] Contr. acad. III. 13. [29] [29] Solil. I, 4.5. – Conf. X. 12. [30] [30]De lib. arb. II. S. [31] [31] (Cratyl. 386), (Tim. 27), (Polil. 269). [32] [32] Conf. XII, 25. [33] [33] De Trin. XIV. 15. [34] [34] De lib. arb. II. 9.10. 12. Solil., II. 2. [35] [35] Ep. 118. c. 3. [36] [36] De Trin. XIV, 8. [37] [37] Maer. on. 80-3 6. [38] [38] Epist. VII. [39] [39] De Trin. XII, 13. Retr. I, 4-3. [40] [40] De Magistro II, 14. [41] [41] He совсем точное выражение, ибо душа неделима. – Г. Д. — 107 —
|