|
По мнению Олкотга, отношения между Блаватской и этим существом ни в чем не отличались от отношений, характерных между личным секретарем и его хозяином. Личность Е. П. Б. была... инструментом, распределившим весь материал, контролировавшим его форму, оттенки, выразительность... Различные владельцы тела Е. П. Б. только изменяли ее привычный почерк, но не писали своим собственным... используя ее мозг, они вынуждены были позволять ей окрашивать их мысли и располагать слова в определенном порядке... мысли, переданные через мозг Е. П. Б., изменялись выработанным ею литературным стилем. Сама Блаватская так вспоминала об этом в своих письмах: Когда мне говорят писать, я повинуюсь, а затем могу легко писать почти обо всем — о метафизике, психологии, философии древних религий, зоологии, естественных науках и многом другом. Тот, кто все знает, диктует мне... Мой Учитель, а иногда другие, знакомые по моим прошлым путешествиям... Я пишу “Изиду”, скорее не пишу, а переписываю и срисовываю... И все это происходит при содействии моего Гуру и Учителя, помогающего мне во всем. Если я вдруг забуду что-то, то тут же мысленно обращаюсь к нему или к кому-то другому подобному, и все, что я забыла, встает перед глазами... Они знают все. Без Них где бы я могла получить знания? Главными учителями Блаватской были Мория, Кут Хуми и “Тибетец”, или Джуал Кхул. Первые двое не ограничились передачей “Изиды” и “Тайной доктрины” и после смерти Блаватской в 1920-х — 1930-х годах нашли себе новый канал — Е. И. Рерих (1879 — 1955), жену и сподвижницу великого русского художника Н. К. Рериха. Через нее была передана серия книг, известных под общим названием “Агни Йога”. Сама Елена Рерих избегала прямых указаний на метод создания этих книг, хотя они и написаны от лица Махатм. Во всяком случае, из писем Елены Рерих понятно, что она очень хорошо разбиралась в тонкостях Ченнелинга: Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира, часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или Голос. Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать только на злобные действия, разврат или преступления. Так будут действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало прискорбных случаев таких направляющих “светлых” голосов и видений (письмо 1934 г.). Что касается Учителя Джуал Кхула, то он, как он сам вспоминает (“Моя работа”, 1943 г.), в 1919 году — 113 —
|