|
В.: Практика “Одиночного Ямантаки” не говорит об акценте на методе? О.: Ямантака — это недвойственная Тантра, и акцент в ней делается одновременно на методе и на мудрости. В.: Можно ли получить Посвящение, не имея колокольчика и ваджры? О.: Конечно, можно. Но в будущем попытайтесь получить с колокольчиком и ваджрой. В.: Можно ли получать Посвящение людям, только что вставшим на Путь, начавшим практиковать недавно? О.: Я сказал вам уже: всё зависит от вашего интереса. Если у вас искренний интерес к этой практике, то не волнуйтесь, всё будет хорошо. В.: Какова опасность усиления эго при использовании тантрических практик, да ещё для незрелого ума. Может ли человек сам определить степень своей готовности для получения тантрического Посвящения? О.: Это хороший вопрос. Если вы не практикуете Ламрим, а занимаетесь только Тантрой, то, действительно, опасность существует — ваше эго может сильно раздуться. Но как посоветовал вам Его Святейшество Джебзун-Дамба, основной практикой у вас должен быть Ламрим, а Тантра должна быть вспомогательной практикой. Тогда проблем не будет. И даже тогда, когда вы практикуете Тантру, в вашем сердце должно быть понимание Ламрима, должно жить чувство, связанное с Ламримом. И тогда вам удастся осуществить Союз Сутры и Тантры. Садхана, которую вы сейчас получили, была составлена по образцу Ламрима, это как бы Ламрим и Тантра одновременно. Это было сделано специально таким особым образом. А сейчас я вам расскажу об уровнях мотивации в тантрическом Посвящении. В настоящее время очень сложно найти учеников с высшим уровнем мотивации — с развитой бодхичиттой, с постижением пустоты. Это так редко встречается в наше время, что если бы Посвящение давалось только таким людям, то Посвящение вообще бы не состоялось. Часто встречается категория тех людей, которые представляют собой “неподходящий сосуд” для Посвящения. Кто эти люди? Если вы относитесь к этой категории, то ваше Посвящение не состоится. Если вы очень эгоцентричны, если хотите получить ванг Ямантаки для того, чтобы стать каким-то особенным человеком и впоследствии, став очень сильным, использовать других людей, если у вас вообще нет отречения, нисколько нет бодхичитты, если ваши интересы сводятся только к этой жизни, если вы относитесь к этой категории людей, то вам лучше не получать Посвящения. Но в настоящий момент у вас всё 50 на 50. На 50 % вы заботитесь о счастье в этой жизни, о долголетии, и получая практику Ямантаки, думаете о том, что в вашей жизни будет меньше препятствий. Но на 50 % вы думаете о счастье в будущей жизни и о благе всех живых существ. Так что всё нормально. Как говорил мне мой Учитель, чистое золото не встречается в природе в чистом виде: везде, где его находят, оно смешано с песком, и лишь потом, медленно очистив его от посторонней примеси, можно отлить чистое золото. С учеником, по аналогии, происходит то же самое. Если бы духовный наставник ждал, когда найдутся ученики, являющиеся “чистым золотом”, то он никогда бы не дождался и ему пришлось бы уйти из этого мира, так и не передав Учения. Теперь вы понимаете, что я хочу сказать? — 119 —
|