Возвращение к истоку

Дельгадо сделал это при помощи электроники, но то же самое возможно и без нее: Будда ничего не делал, но это произошло — глубокое ненасилие, и нечто переключилось в мозгу слона. Он перестал быть бешеным, он понял. Он по­чувствовал, он поклонился.

Человечество более не является правдивым зеркалом. Человечество больше не так чисто, как горы, по которым разносится эхо. Человечество извращено, вот почему это стало возможным. Я не нахожу никакого другого объяснения в прошлых жизнях. Я не могу объяснить это тем, что Иисус не был просветленным человеком, нет. Объяснение таково: жизнь может отражать только тогда, когда она жива. Чело­век стал настолько мертвым. Вы не подходите. Даже если бы вы встретились с Буддой — вы бы многого не почувствовали. Вы сказали бы, что он такой же человек, как и любой дру­гой. Конечно, кости те же самые, кожа та же самая, тело то же самое — оболочка та же самая — но кто находится внут­ри этой оболочки, это пламя?

Но вы можете почувствовать это только в том случае, если вы уже ощутили это внутри себя. Иначе, как вы сможе­те это почувствовать? Вы можете узнать Будду только тогда, когда вы познали определенное качество состояния будды внутри себя; оттуда вы можете проложить мост. Если вы не познали в себе никакого состояния будды, никакой божест­венности, вы не сможете узнать Будду, распознать его ненасилие, понять, что он преображен, что он больше не часть вашего безумия.

Вот почему люди, которые стали совершенно извра­щенными, стали бросать в Махавиру камнями. Естественный закон больше не функционирует внутри них; в противном случае закон абсолютно совершенен. Если вы в спокойном состоянии подходите к Будде, внезапно, вы почувствуете, что в вас произошло огромное изменение. Вы не сможете ощу­тить никакой враждебности.

Вот почему вы боитесь приближаться к Будде. Вы мо­жете ощущать враждебность, когда вы от него вдали. Если вы сталкиваетесь с ним лицом к лицу, для вас это становится трудным, все более и более трудным. Если вы находитесь в его присутствии, даже если вы безумны, есть возможность, что его присутствие будет действовать как магнетическая сила; есть возможность, что, даже если вы подходите к нему со всем своим безумием, с вами произойдет изменение и трансформация. Вот почему люди всегда избегали встречаться с буддами — с Махавирой, с Патанджали, с Иисусом, с Лао Цзы. Они боялись подходить к ним близко. Они собирали о них сплетни на базаре и начинали верить слухам, но они боя­лись приближаться к ним. Они не желали пойти и посмот­реть, что же все таки с ними случилось.