Вот истина! Чудо

• Замечательно, - стал с воодушевлением потирать руки один ту­земец. - Я давно хочу съесть жирную котлету.

Опасайтесь затеряться в философии и религии, если вы действи­тельно хотите узнать о том, что такое истина. Остерегайтесь стано­виться христианином, индуистом, мусульманином, потому что все это способы быть глухим, слепым и бесчувственным.

Три глухих англичанина ехали в поезде в Лондон.

• Господин проводник, какая это станция? - спросил первый анг­личанин.
• Уэмбли, сэр, - ответил проводник,
• Боже правый! - удивился второй англичанин. - А я-то думал, что сегодня четверг.
• Я тоже так думал, - сказал третий англичанин. - Господа, раз такое дело, предлагаю нам пойти в вагон-ресторан и напиться по этому поводу.

Вот так общаются профессора, философы, теологи. Они не слы­шат, что им говорят. У них есть свои представления, и эти люди на­столько плотно напичканы мыслями, в них так много слоев слов, что реальность не может пробиться к ним.

Дзен говорит, что, если вы в силах отказаться от философствова­ния - значит у вас есть надежда. В тот миг, когда вы отказываетесь от философствования, вы становитесь невинными как ребенок. Но помните, что дзен настоятельно советует ничего не знать, но это не значит, что дзен настаивает на невежестве. Незнание — не то же са­мое, что невежество. Незнание есть состояние невинности. В вас нет ни знания, ни невежества, вы вышли за пределы обоих этих состоя­ний.

Невежественен тот, кто игнорирует знание. Именно от этого сло­ва произошло слово «невежество» (ignorance). Образующее слово звучит как «игнорировать». Невежественен тот, кто все время игно­рирует что-то важное. Таким образом, знающий человек представ­ляет собой самого невежественного человека, потому что он знает о рае и аде, но ничего не знает о самом себе. Он знает о Боге, но не ведает о том, кто он такой и что есть сознание, заключенное в нем. Знающий человек невежественен, потому что он игнорирует самое главное в жизни, то есть игнорирует самого себя. Он все время за­нимается несущественным. Он невежественен, то есть полон знаний, и все же абсолютно ни в чем не смыслит.

Дзен настоятельно советует обретать состояние незнания. Незна­ние означает, что человек ни невежественен, ни знающ. Человек не обладает знаниями, потому что не интересуется простой информа­цией, но он и не невежда, потому что не уходит от знания. Этот че­ловек не игнорирует самый главный поиск. Он не игнорирует свое бытие, свое сознание.