Архетипотерапия

Погружение в свою культурно информационную матрицу с помощью архетипов происходит как правило послойно, то есть изнутри всплывает то, что готово на данный момент к осознанию и осмыслению, созрело для изменения. Душа каждого человека имеет некую пропускную способность на данный момент. Она зависит, конечно же, от множества факторов, но в данный период жизни имеет какой то предел. Да и жизнь так устроена, что позволяет только какую-то часть сил выделить для нужд самоизменения. Это, по-своему, мудро, ведь из-за резкого изменения курса и равновесия можно пострадать.

На первом круге терапии всплывают, как правило, самые очевидные, жёсткие, но, в основном поверхностные слои обусловленности. Преображается, становится более гибким и живым или вовсе снимается за ненадобностью поверхностный жёсткий каркас, внешняя личина, наиболее поздние личностные слои. Процесс идёт достаточно легко.

На втором и последующем кругах дело идёт посложнее, так как здесь уже проявляются более болезненные и важные опоры. То что человек не осознаёт и достаточно основательно «забыл», вытеснил, то что на самом деле управляет его поведением. Может проявляться сопротивление работе и вырисоваться некий оптимальный и посильный для конкретного человека ритм, частота процессов. Это порой очень значимо, так как глубинные процессы имеют свою скорость и искусственно их ускорить невозможно, иначе возможен вред, заключающийся в том что человек рефлекторно может блокировать свои переживания и обрывать канал связи и доверие к терапевту. Здесь работа очень индивидуальна.

Принципиальной так же является точка зрения, основанная на принципе отражения другими людьми, и вообще ходом окружающих событий, символическим «другим» меня через своё поведение и отношение ко мне. Если смотреть таким образом, то открывается масса возможностей для познания и самопознания через другого и других. Доверившись в этом смысле миру мы получаем универсальное зеркало, и работа состоит в том чтобы расшифровать раскрыть проявляющиеся непрестанно отражения, возникающие в ходе событий жизни, мыслей и поступков окружающих людей.

Почему в работе делается акцент на личности, обуславливающие те или иные «Я»? Почему мы, особенно вначале не работаем просто с качествами и общими состояниями? Потому что, так уж устроен человек, что наиболее яркий и глубокий след в чувствах и сознании оставляет именно чья-то личность, персона, чьё-то уникальное свечение, поведение и индивидуальный личностный «вкус», «аромат». Именно это и проникает внутрь, так или иначе ложится на душу и впоследствии зачастую невольно управляет поведением и жизнью человека, неважно, в положительной или отрицательной канве. Даже если человек имеет глубоко внутри отрицательную фиксацию на ком-то, скажем на родителях, она всё равно ярко индивидуально окрашена и, соответственно в каком то контексте правит человеком, его выбором и поступками.