- Веды (памятники древнеиндийской литературы II-I тысячелетия до новой эры. Сборники гимнов и жертвенных формул, теологические трактаты с множеством мифологических элементов). - Библия и апокрифы. (Библия – сочинения с 8 века до н.э. – 2 века н.э. содержащие мифы, социальные, политические и этические воззрения. Апокрифы – сочинения иудейской и раннехристианской литературы, не включенные в Библию). - Коран и хадисы. (Коран – главная священная книга мусульман, самые ранние сохранившиеся списки рубежа 7-8 веков. Хадисы – предания мусульман о поступках и изречениях Мухаммеда). - Мифы древней Греции (Совокупность рассказов о богах, героях, демонах, духах и др. о мире, природе и человеческом бытии, I тысячелетие до н.э.). - Мифы Славян и русские народные сказки (повествование о сказочных и мифических героях и персонажах, включающие языческую систему верований и представлений о сверхъестественном мире). 3. Приемы лингвоархеологии – исследование, анализ и сравнение звучания и смыслов слов древних и современных языков на популярном, любительском уровне. 4. Профессиональные знания врача психиатра-нарколога об истории и особенностях отношений человека с психоактивыными веществами, в т.ч. растительного происхождения. Для того, чтобы идентифицировать географию библейского рая и определить дерево жизни и дерево познания добра и зла, нужно проанализировать мифы, сказки, эпосы народов, имевших непосредственное отношение к происходившему в Раю. В своей основе эти источники имеют рациональное зерно, ядро реальных событий, обросшее за тысячелетия пересказов из поколения в поколение, от народа к народу, из страны в страну множеством фантастических подробностей и искажений. При сравнении мифов, сказок и эпосов разных народов об одних и тех же событиях фрагменты и осколки реальности дополнят и подчеркнут друг друга, сложатся в целостную, понятную нашему современнику картину. Предлагаю сравнить следующие элементы древних мифов:
— 8 —
|