|
Практикуйте концентрацию, пока ум хорошо установлен на объекте концентрации. Когда ум убегает от объекта, вновь и вновь возвращайте его назад. Даже если ум убегает вовне при практике концентрации, сильно не беспокойтесь. Позвольте ему бежать. Медленно постарайтесь привести его к объекту своей концентрации. С помощью повторной практики ум будет окончательно сфокусирован на вашем объекте. Тот, кто достиг абстракции (удаления чувств от объектов), будет иметь хорошую концентрацию. После приобретения силы в практике внешней концентрации, вы можете внутренне концентрироваться на любой из семи Чакр (центров) духовной энергии. Внимание играет очень важную роль в концентрации. С помощью концентрации на Манипура Чакре человек получает знание о строении тела, семи Дхату и т.д. Практикой концентрации на Чакре ямки шеи (Вишуддха Чакра) устраняется голод и жажда. Практика концентрации на Анахата Чакре (у сердца) приводит к знанию об уме. Практика концентрации на Сахасрара Чакре (на голове) даёт Даршану Сиддхи. Это некоторые из важнейших внутренних Чакр для практики концентрации. Вы можете концентрироваться на каких-либо абстрактных идеях, таких, как “чистота”, “смелость”, “любовь”, “милосердие” и т.д. Вы можете чувствовать: “Я есть чистота”, “Я полон сострадания (милосердия)”, “Я полон любви”, “Я полон храбрости” и т.д. Вы можете также концентрироваться на идеях типа “Бог полон любви”, “Бог – Вездесущий”, “Бог полон света”, “Бог полон знания”. При концентрации вы должны иметь только одну Вритти или волну в озере-уме. Ум принимает форму только одного объекта. Все остальные действия ума останавливаются. Глава 9. Медитация “Состояние ума, где нет Вишайи, или чувственных мыслей, называется медитацией.” Непрерывный поток восприятия или мысли есть Дхьяна, или медитация. При этом непрерывный поток сознания в уме на одном объекте подобен потоку воды в реке. Медитация – это поддержание непрекращающегося потока Сознания Бога. Это поток непрерывной мысли об одной вещи или о Боге, или об Атме. Медитация сопровождает концентрацию. Медитация – это регулярный поток мысли в отношении объекта концентрации. Медитация – единственный способ для достижения бессмертия и вечного блаженства. Медитация бывает двух основных видов: Сагуна (конкретная) медитация и Ниргуна (абстрактная) медитация. В конкретной медитации ученик концентрируется на форме Бога Кришны, Рамы, Шивы, Хари, Гаятри или Шри Дэви. В абстрактной медитации он концентрирует всю энергию ума на идее Бога или Атмы и избегает сравнительных воспоминаний и всех остальных идей. Одна идея заполняет весь ум. — 99 —
|