|
С древнейших времен считалось, что человеческий разум является частью более могущественного разума, который разные мыслители называли по-разному: универсальный подсознательный разум, бесконечный интеллект, коллективное бессознательное, сверхсознание или суперсознание. Каждый из нас обладает сверхсознанием, которым мы пользуемся постоянно, хотя нередко совершенно неупорядоченно и бессистемно. Ведь наши энтузиазм и волнение, интуиция и догадки, способность к творчеству и воображение, а также наши целенаправленное поведение и вдохновение берут свое начало именно в сверхсознании и контролируются им. Эта способность быть одаренным, заложенная потенциально во всех нас, вполне доступна каждому, и мы только должны найти способ, как воплотить ее в реальность. Понятие «гениальность» знакомо нам по тем описаниям, которые разные люди дают некой замечательной одаренности, происхождение которой на самом деле остается непонятным. Под словом «гениальность» многие подразумевают нечто, что не является в строгом смысле ни мыслью, ни чувством, а вероятно, представляет собой некий сплав того и другого. Многие философы, поэты, писатели, ученые, художники и музыканты признавали, что они не могут объяснить, каким образом к ним приходят их творческие идеи. Внутреннее наследие Сократ говорил о своем внутреннем голосе в очень возвышенном тоне, он называл его своим демоном, который поддерживает и направляет его, а также помогает ему сохранять спокойствие теперь, накануне того самого момента, когда ему предстоит выпить чашу с ядом. Я не хочу сказать, что его философское вдохновение приходило к нему только через этот, описанный им внутренний голос, однако можно предположить, что, по всей вероятности, он находился под влиянием сверхсознания. Описывая это в своей речи перед судом, где присутствовал 501 человек, он сказал: «Меня посетило нечто божественное, духовное, это похоже на тот голос, который приходит ко мне... и когда он приходит, то всегда удерживает меня от тех поступков, которые я собирался сделать, однако этот голос никогда не подгоняет меня вперед (говорит мне, в каком направлении я должен двигаться вперед)». Это очень интересно, что есть такой внутренний голос, который говорит нам, каким путем нам не надо идти, однако никогда не говорит нам, каким путем нам надо идти, — похоже, что он всегда выполняет предупреждающую роль. Шопенгауэр отмечает: «Мои философские теории были сформулированы внутри меня, без какого бы. то ни было моего участия, в те моменты, когда моя воля сама по себе спала, а мой разум получал толчок в заранее определенном направлении». — 6 —
|