101 совет в дорогу

51. Не тратьте силы на критику пустых абстрак­ций. Даже гармония и соразмерность в негативном отношении к ним не спасают человека от полного ограничения свободы, а его позиция заранее и без боя сдается противнику.

52. Даже негативное отношение к чистоте и непо­рочности может привести человека к вершинам по­знания, если его ведет Учитель и человек доверяет

ему.

53. И один в поле воин: любая одинокая деятель­ность, направленная на пользу окружающих людей, открывает источник Истины внутри человека; а прав­дивые одиночные действия увлекают за собой дру­гих людей, и такой человек становится Путем к Ис­тине.

54. Отказ от возвращения, когда возвращение требуется самой жизнью, обстоятельствами, вызы­вает принуждение. Если и после принуждения чело­век не отказывается от своих ошибок, собственные силы нанесут по нему удар.

То же происходит и при проявлении жестокости.

55. Говорят: если выстрелишь в прошлое из пис­толета, будущее вернет этот выстрел, но уже из пушки. Отрицательное отношение к своему прошло­му, к предкам оставляет человека в одиночестве в дебрях незнания, к тому же он входит в конфликт со временем.

56. Не пропускайте чуждое внутрь себя — разо­вьется зло, с которым вы не справитесь. Вы можете приобрести славу, но она будет зловещей.

57. Если человек не видит будущего и начинает вспоминать прошлое, его ждет падение на самый низ.

58. Если общественный деятель боится расши­рить созерцание дальше рамок собственной жизни, он сделает промахи в своей деятельности и вызовет недоверие общества. Его нужно отправить в отстав­ку, потому что для него уже невозможно повторное обращение к знанию.

59. Когда тебя воспитывает Великий, не ищи опасностей — погибнешь. Уйдешь от Великого — по­падешь к врагам и погибнешь. Испугаешься великого пути—твои опасности умножатся и, в конце концов, станешь простаком. Если будешь относиться к Учи­телю как к отцу—станешь пророком. Если будешь в этих отношениях правдив — постигнешь Бога.

60. Оценивать свой опыт следует лишь в двух слу­чаях: с целью повысить бдительность своих поступ­ков или попытаться поправить испорченное дело. В других случаях критический анализ уводит челове­ка с правильного пути и приводит к силам зла.

61. При ломке старого сам разлад является дви­жущей силой. Но как только эта сила приобретена, следует уйти от ломки старого к созидающей дея­тельности.

62. Нерешительность при выборе пути, когда ста­рый закончился, приводит к гибели.