В поисках волшебства

Ответ мага:

У славян существовало понятие «следовать Року». Другими словами, человек получает судьбу, кто хорошую, кто плохую, кто так себе, но это судьба, и она неизменна. Славяне считали, что судьбу изменить нельзя, но они же считали, что и не следует противиться тому, что дано от рождения, так как любые поступки и «телодвижения» ничего не изменят в предначертанной вам судьбе. Следовать Року — принимать судьбу такой, как есть, но при этом делать свое дело, работать, рожать детей, выращивать хлеб, разводить скот и т.д. Кому суждено быть убийцей — тот убьет, кому суждено быть святым — станет им, это Рок, это Судьба. Если человек хотел все-таки вырваться из круга, выйти за рамки судьбы, он шел к волхву, и тот помогал ему. Но и волхв предварительно узнавал, может ли он сделать что-то для человека, и если Рок человека допускал вмешательство, то он выполнял работу. Если Рок не предполагал никаких изменений, то и волхв был бессилен. Поэтому маг вовсе не всегда может изменить что-то в судьбе человека.

Мнение Влада Лебедько, автора книги «Хроники российской саньясы» о судьбе и воле человека, после прочтения интервью:

«Текст приглашает задуматься — действительно ли все так плоско и линейно, как излагает вышеупомянутый маг. С одной стороны, невольно вспоминаются слова другого мага — Х.Л. Борхеса из его рассказа «Молитва»: «Ход времени — головокружительное переплетение причин и следствий. Просить о любой, самой ничтожной, милости — значит, просить, чтобы стальная хватка этих силков ослабла, чтобы они порвались. Такой милости не заслужи­вает никто...»

С другой стороны, даже из физики мы знаем, что самим актом наблюдения мы можем изменить как будущее, так и прошлое (эксперимент Энштейна-Подольского-Розена). А акт наблюдения — при переводе с языка физики на человеческую ситуацию это наличие свободной энергии. Сюда же относятся бифуркационные точки, возникающие в ситуации неустойчивого равновесия (это из синергетики). Опять же, чтобы достичь этого самого неустойчивого равновесия нужна энергия (имеется в виду равновесие, где появляется выбор или каскад выборов, — кстати, на эти темы очень много работ современных философов, представителей постмодернизма, деконструктивизма, постструктурализма — Дерриды, Делеза, Барта — их, к сожалению, так называемые эзотерики в большинстве своем не знают, как не знают и классиков философии, теологии, метафизики, которые, без всякого сомнения, были Магами (с большой буквы). Чем маг и занимается (в одном из аспектов своей деятельности) — накапливает и перераспределяет энергию. Только в интервью прозвучал определенный апломб — мол, есть профессиональный маг, а есть «любители». На мой взгляд, маг — это не профессия и быть таковой не может (результатами магического образа жизни могут быть успешные реализации в работе целителя, психотерапевта и др.), маг — это образ жизни.