целый ряд различных инкарнаций в полудюжине различных расс. Или мы можем быть прикреплены к одной рассе. Может быть, что мы на Востоке ни разу не инкарнируемся, если мы живем на Западе, или ни разу на Западе, если живем на Востоке; или мы часто меняем место для инкарнаций. Это зависит от индивидуальной судьбы. РО: Так мы учим уроки, повторяя опыт или получая нужные сведения, которые нужны для совершенства, в различных рассах или рассовых комбинациях? БК: Да. Мы все человеческие существа, все мы сыны Божии, и все мы имеем одинаковый потенциал. РО: Почему мы не помним наши ранние жизни? БК: Достигнув целостного, непрерывного сознания, мы можем помнить так же и об этом. Мы не обладаем целостным сознанием даже в состоянии от сна до пробуждения. Может быть мы помним о некоторых снах, но это является активностью астрально-эмоционального тела, во время легкого сна. Во время глубокого сна мы ничего не видим, только если сон становится легче и мы выныриваем из глубокого сна, мы снова начинаем видеть сны, и потом можем иногда о них помнить. Так же мало мы помним о переходе между жизнью и смертью. Со временем мы приобретем возможность совершенно сознательно встречать переход к смерти, будем знать, кто и что мы были, почему мы здесь и что нам надо делать, и будем так же сознательно возвращаться назад к жизни. Все это произойдет тогда, когда мы подвинемся дальше в эволюционном процессе. В конце эволюционного процесса посвященные этого мира, которые сознательно проходят эволюционный процесс, в конце концов разовьют целостное сознание. Они приходят, потому что знают план эволюции. Они приходят, чтобы служить плану, а не только из-за кармической необходимости, которая однако также будет иметь место. Закон Причины и Следствия РО: Если люди понимают Закон Причины и Следствия и руководствуются им, означает ли это, что они таким образом — 24 —
|