Введение в кашмирский шиваизм

Страница: 12345678 ... 35

Индийская философия в целом не стремится научить человека пониманию метафизических истин. Она делает способным интеллектуально понять реальность, пережитую самореализованным человеком, и через это дает импульс к поиску такого переживания самому. Это приходит только через милость Гуру. В свете этого философия является не теорией о жизни, но путем жизни. Но, как путь жизни, изучение философии есть средство, с помощью которого человек может достигнуть своего высшего познания. Это не предмет для нового исследования, но скорее распознавание истины, которая всегда присутствует везде.

В соответствии с индийской традицией существует только одна Высшая Реальность, но существует шесть фундаментальных интерпретаций этой Реальности. Они называются Шаддаршана, или шесть систем философии. Они описывают физическую вселенную, познаваемую чувствами, в свете Реальности, которая лежит по ту сторону чувств. Эта Истина достижима только через записанные откровения, или через милость просветленного человека.

Шаддаршана включает классические философские системы Индии, а именно:

ньяя,
вайшешика,
санкхья,
йога,
пурва-миманса
и уттара-миманса или веданта.

Ньяя,
основанная Риши Готамой, представляет собой систему логики и занимается способами достижения правильного знания.

Вайшешика,
основанная Риши Канадой, классифицирует все знание объективного мира по девяти основным элементам — земля, вода, свет, воздух, эфир, время, пространство, душа и ум. Она обсуждает, как различные комбинации этих девяти элементов образуют все вещи.

Санкхья,
основанная Риши Капилой, понимает вселенную как результат сложения 25 таттв, или категорий, которые произошли не из девяти основных элементов, но из двух — дух (пуруша) и материя (пракрити). Она не отвергает основные элементы предыдущей системы. Она только показывает, что они не являются конечными, подобно тому как разделение атома на электроны и протоны не отрицает существования атома, но только показывает, что он — не последняя ступень в делении материи. Санкхья показывает, что все вещи произошли из предсуществовавшего материала, который является статической основой вселенной и который просто проявляет себя так же, как роза проявляет себя из семени.

Йога,
основанная Махариши Патанджали, является практическим аспектом учения санкхьи. В йоге прежде всего обсуждаются способы, с помощью которых человек может контролировать свой ум и познавать Реальность через прямое переживание.

Пурва-Миманса,
основанная Риши Джаймини, обсуждает в основном правильное выполнение ведических ритуалов.

— 3 —
Страница: 12345678 ... 35