|
Во‑вторых, каждый, кто пришел в систему раньше (кто родился раньше), имеет приоритет над тем, кто пришел в нее позже. У каждого свое место, и занимать чужое никто не имеет права. Отношения между отцом и матерью имеют приоритет над их отношениями с детьми. Любовь от отца идет к матери (своей жене), а дальше к их детям. Любовь матери идет к отцу (своему мужу), а дальше к их детям. Ревность к детям необоснованна. Дети не могут занимать одно место со своей матерью или отцом. В противном случае в семье не избежать борьбы за власть, а детям тяжелой судьбы. В‑третьих, более молодая семья обладает приоритетом над более старшей. Семья молодых имеет преимущество над семьей родителей. Родители вмешиваться в отношениях молодых, без их разрешения, не имеют права. Я убеждена, что в бессознательном человека находится своеобразная программа его будущей жизни, которая определяет судьбу. Эта программа обусловлена судьбами его предков, в ней сочетаются определенные моменты из жизни членов рода. Жизнь человека словно лоскутное одеяло. И каждый лоскуток – это эпизод или целый период судьбы кого‑то из вашего рода. Все, что содержится в этой программе, по крайней мере ее большая часть, не осознается. Что чувствует человек, слыша подобное? Что он ощущает, понимая, что во многом его жизнь предопределена и что в ней не могло быть ничего по‑другому? Возможно, он испытывает свое бессилие или отчаяние, разочарование или обреченность. Когда человек слышит, что по жизни его ведет некая непреодолимая сила, он ощущает внутренний дискомфорт. Все внутри его сопротивляется принимать такую позицию. Ведь что тогда получается? Человек – это соломинка, которую несет течение туда, куда ему вздумается, и от самой соломинки ничего не зависит. Здесь хочу привести одну притчу из книги Б. Хеллингера: «Однажды ученик обратился к учителю: «Скажи мне, что такое свобода?» «Какая свобода? – спросил его учитель. – Первая свобода – это глупость. Она подобна коню, что с громким ржанием сбрасывает седока. Но тем крепче хватку он потом почувствует. Вторая свобода – это раскаяние. Оно подобно штурману, который остается после кораблекрушения на обломках, вместо того чтобы сесть в спасательную шлюпку. Третья свобода – это понимание. Оно приходит после глупости и после раскаяния. Оно подобно стебельку, что, качаясь на ветру, все же стоит, поскольку уступает там, где слаб». Ученик спросил: «И это все?» На что учитель ответил: «Иные полагают, что сами ищут истину своей души. Но это ищет через них и думает Большая Душа. Как и природа, она может себе позволить немало заблуждаться, ибо без устали меняет оплошавших игроков на новых. Тому же, кто позволяет ей думать, она предоставляет иногда некоторую свободу действий, и, как река пловца, который дает себя нести волнам, выносит всеми силами на берег». — 150 —
|